教会的标记

假如你搬到一座新的城市,就要寻找一间新的教会了。找教会有时是很令人头痛的。打开黄页簿检索「教会」一栏,很可能会把你看得眼花缭乱。或许你心里已经非常明确想要一间怎么样的教会。可能你正在寻找一个好的青年小组,或者活跃的老年团契。也许你盼望一个有能力的传道人,或者某种特定的音乐形式。可能你对某个宗派非常忠[……]

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多特信经简介

所有人都知道郁金香五要点TULIP,但并不是所有人都知道这五要点是从哪儿来的。多特信经可能是最出名,同时又是最少人看过的改革宗会议文件。这份信经绝不止是五个字母而已。它以牧者般的口吻阐明了恩典的教义,为我们作了福音管家的典范。

欧洲和不列颠地区的改革宗教会经过了多年的论战之后,多特总会信经终于成文[……]

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罪得赦免的人是有福的

蒙主爱的弟兄们,今天上午我们要看的是诗篇第三十二篇,这篇诗特别提到称义的教义。在使徒信经中最使人得安慰的一句就是「我信罪得赦免」。 当然信经中每句都很重要,每句都是必不可少的。除非我们认信信经归纳的全部教义:三位一体(trinity)、道成肉身(incarnation)、代赎(atonement)、[……]

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海德堡要理问答简介

一五六三年出版的海德堡要理问答可以说是十六世纪最为有名的问答。而这段开场白可以说是其中最为有名的一段了。出版后没几个月,苏黎世改革宗教会领袖布林格(Heinrich Bullinger)便称赞海德堡要理问答是「有史以来已出版过的最好的要理问答」。很快,要理问答便从德文被译成了拉丁文,荷兰文,英文[……]

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比利时信条简介

比利时信条是最有名也是最为人喜爱的改革宗信条之一。德高望重的教会历史学家沙夫(Philip Schaff)形容比利时信条是「除了威敏斯特信条之外,对加尔文主义教义系统最完整且最具代表性的信条」。这份信条是出自欧洲南部的「低地国家」(Lowlands)或称为「荷兰地区」(即今天的比利时)的法语区改[……]

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亚他那修信经简介

凡人欲得救(Quicumque vult)——这句话正是众所周知的亚他那修信经的标题。长达数世纪以来,人们一直认为其作者是亚他那修(Athanasius)本人,这份文件也因此被称为亚他那修信经。在第四世纪时,爆发了亚流主义异端(Arianism)的危机,亚他那修可谓是当时三位一体正统信仰的伟大捍卫者[……]

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被规范的规范

拉丁文credo 一词意为「我信」,正是在使徒信经中头一个词。贯穿整个教会历史,教会必须采纳并拥护一些信经和信条来陈述阐明基督教的信仰,将正确的教导分别出来,脱离错谬。这些信条不同于圣经,一般我们称圣经是norma normans(意为「规范一切的规范」),而信条是norma normata(意为「[……]

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信条与唯独圣经

我们所处的时代,充斥着各样宣称自己是真理的声音。我们每天被各种言论轰炸着,这是真的,那是假的;去相信这个,不相信那个;这样去做,不那样去做。奥普拉·温弗瑞(Oprah Winfrey)在她的每月专栏里告诉我们如何控制生活和人际关系;纽约时报编辑专栏定期向我们宣传如何处理生活中道德、法律或公共政策的事[……]

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我们所信

许多福音派基督徒不假思索地质疑信条的概念,他们排斥历代教会表达信仰时所使用的固定形式的话语。对他们来说,在圣经之外对信仰内容作出权威性的陈述似乎违背了他们的信仰,毕竟圣经才是上帝唯一的启示,是我们认识上帝充分的根据,也是一切关乎敬虔之事的最高权威。

当然,信条的确可能被误用,以致违背正统宗教改革的[……]

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