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《海德堡要理问答》问87:顽梗的人不能得救 2022年2月15日 19世纪,所谓的第二次大觉醒深刻地塑造了美国的福音派神学、敬虔和实践,许多美国基督徒简单地认为复兴主义范式是正 喜欢就要分享:新浪微博腾讯微博QQ空间豆瓣人人网FacebookTwitter更多领英PinterestTumblrRedditSkypeWhatsApp电子邮件打印 Read More »
使徒行传6: 国度的完全实现 2022年2月10日 (六个部分系列之第六篇) 我们看到,复活升天的主耶稣纠正了祂的使徒们提出的问题背后的假设:“主啊,你复兴以色列 喜欢就要分享:新浪微博腾讯微博QQ空间豆瓣人人网FacebookTwitter更多领英PinterestTumblrRedditSkypeWhatsApp电子邮件打印 Read More »
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美国基要主义如今变成什么样了? 2022年1月27日 毫无疑问,这个问题的答案取决于我们对“基要主义”(fundamentalism,在后面一些地方会译作“原教旨主 喜欢就要分享:新浪微博腾讯微博QQ空间豆瓣人人网FacebookTwitter更多领英PinterestTumblrRedditSkypeWhatsApp电子邮件打印 Read More »
路德宗对阿民念主义的回应 2022年1月23日 自十七世纪以来,加尔文主义一直被认为就是在多特会议上对阿民念主义的五点答复。加尔文主义者经常抱怨,这种神学总结 喜欢就要分享:新浪微博腾讯微博QQ空间豆瓣人人网FacebookTwitter更多领英PinterestTumblrRedditSkypeWhatsApp电子邮件打印 Read More »
行为之约/恩典之约的架构是否混淆了律法/福音的区分? 2022年1月7日 不。路德宗坚持律法/福音的对比,这是正确的,但遗憾的是,他们未能理解这正是圣约神学所做的。 (这是迈克尔·霍顿 喜欢就要分享:新浪微博腾讯微博QQ空间豆瓣人人网FacebookTwitter更多领英PinterestTumblrRedditSkypeWhatsApp电子邮件打印 Read More »