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不断归正

如果你在福音派圈子里待久了，不管是保守派还是自由派，肯定听过“不断归正”或“不断改革” Semper Reformanda 这句话。我最近常常听到这句话，有许多人希望我们改革宗教会更开放，越过我们认信的教义准则去接受其他的信仰内容和实践方法。甚至最近在改革宗圈子里也冒出来各种运动挑战这些信仰准则。他[……]

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改革宗+灵恩派？

我从未想牺牲在终止论这道防线上。终止论就是指相信神迹恩赐如说预言，医病和方言等已经终止了。我不想过多讨论。但是，我相信，非终止论既没有可靠的解经基础，也不符合历史上的改革宗神学。此外，如今令人惊讶的是，对这些特殊恩赐的极端观点变得非常普遍流行，再加之政治抱负，迫使我不得不挑战我的一些朋友，虽然我与他[……]

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时代论与圣约神学对比

因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。唯有在内心作犹太人的才是犹太人；割礼也是心里的，是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞，不是从人来的，而是从　神来的。——《罗马书》2:28-29

时代论神学系统始于19世纪，从英国的约翰·纳尔逊·达秘（John Nelson[……]

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