两国论入门

想了解改革宗两国论教义的基本内容吗?这是一篇入门级的介绍。当我们思考两个国度的区别时,请先牢记以下这些前提要点:

  1. 在这两个国度里,基督都是主。他以恩典之约的中保这个身份来治理基督国度(或作恩典国度,regnum gratiae),而他治理俗世国度(或作民事国度,regnum potent[……]

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基督徒在社会中的位置

今天,美国保守的基督徒好像前所未有的感到文化漂泊和道德隔离的处境。虽然每一代都需要当心夸大自己所面对的挑战,但很多道德观点的确已经在很短时间内发生了显著变化。而这也对基督徒如何理解自己在社会中的地位与责任提出了难题。

本文并不是来分析近期的文化转变,而是从更广的视角来思考基督徒应当如何诠释他们在世[……]

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建造和睦教会(七):教会惩戒

我们前一篇讲了教会的调解和仲裁。在这一篇我们来谈教会惩戒。教会惩戒这个说法可能会让一些人感到不安。这个词听起来怪怪的,像中世纪的异端裁判所。教会不是讲爱的地方吗?为什么需要惩戒?实际上,教会惩戒是宗教改革定义的真教会的三大标记之一,其他两个标记是纯正福音的宣讲以及圣礼的正确执行。惩戒是上帝赋予教会的[……]

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超越文化战争

史普罗曾致信给畅销书《the Lords of Discipline》的作者,赞扬他的写作风格。这位小说家在罗马的公寓里即刻回信,告诉史普罗,他是第一位称赞他小说的基督徒。他说自己在基要派的家庭长大,这个他曾经熟悉的圈子如今谴责并严厉地攻击他的著作是属魔鬼的。福音派唯一参与主流社会的方式似乎就是发发[……]

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周六哀哭,周日欢笑

上周六,我们为最高法院对同性婚姻的判决而哀叹。一位刚刚就任参议院议员的好友在邮件里回复我,他说:“是的,我极其失望,但是明天是礼拜日,基督复活了,我们‘不要依靠君王’(诗篇146:3)”。

上周六是2015年7月4日,美国独立日。作为美国公民,我只能为国家最高法院的判决而流泪。法院以某种方式从宪法里得[……]

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两个国度的传说

主后410年,罗马城被异教徒洗劫一空。在这场浩劫的余波中,伟大的教父,希波的主教奥古斯丁(Augustine),写下了著名的《上帝之城》一书。另外一位家喻户晓的教父耶柔米(Jerome)绝望地说道:「如今罗马城沦陷,教会将何去何从?」毫无疑问,作为一位爱国者,奥古斯丁也感同身受。然而,作为教会的牧者[……]

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