加尔文论律法与福音的区别

按照保罗在别的地方所提到的律法之义与福音之义的对立(antithesis between Legal and Gospel righteousness),一切行为,不论加上何种名称,都被排除在外(加3:11,12)因为他告诉我们,所谓律法之义,是说一个人实践了律法的命令而得救,但信心之义是在于相信基[……]

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基督里的真信心

经文:约翰一书2:28-3:3

如果上帝明天显现,我们该怎么办?认真想想这个问题。如果上帝明天来到,你凭什么有信心相信他会接纳你?每个人都必须面对这个问题。就连非信徒内心深处也知道世界末日将会是某种审判。你要依靠的是什么?你也许会说,我从小生在教会里,或者我有很感人的重生经历,或者我很懂圣经。[……]

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信心的本质

宗教改革辩论的核心是唯独因信称义。然而关于「唯独信心」讨论的重点则聚焦在第一个词上:唯独。我们都知道,改教家们教导称义是唯独因着信心,而罗马天主教则认为称义是因着信心加上善行。看起来两边似乎都肯定了信心的重要性,唯一不同的地方是要不要加上其他什么来确保称义。双方都肯定信心的必要性,这的确没错,但是这[……]

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