圣约
只要你签过工作，申请过抵押贷款，办过信用卡，买过汽车，你一定知道什么是合同，你也知道这些合同里强制的「祝福」和「诅咒」。当然，并非所有的法律协议都是相同的。合同与遗嘱有着显著的不同，遗嘱使你成为别人遗产的受益人，你不是通过「雇佣」的安排或一个支付程序而得益，你是靠得到一份礼物而受益。
同样地，[……]
作者分类： 麦克·霍顿
麦克·霍顿博士（Dr. Michael S. Horton，又译作荷顿或何顿），加州威敏斯特神学院（Westminster Seminary California）梅钦教席系统神学与护教学教授；全美广播电台White Horse Inn主持人；《现代宗教改革》杂志（Modern Reformation）主编；曾与2001至2004年担任认信福音派联盟（Alliance of Confessing Evangelicals
）主席；他曾于1996年被《今日基督教》杂志评为“五十位四十岁以下福音派领袖”之一；现为北美联合改革宗教会（URCNA）牧师；著作极其丰富。已译作中文的著作有：《基督徒的信仰》（The Christian Faith: A Systematic Theology for Pilgrims on the Way）、《没有基督的基督教》（Christless Christianity: The Alternative Gospel of the American Church）、《应许的神》（God of Promise: Introducing Covenant Theology）等。
霍顿博士毕业于加州威敏斯特神学院获文学硕士（MA）；牛津大学威克里夫学堂（Wycliffe Hall, Oxford）获哲学博士，考文垂大学（Coventry University）获第二个哲学博士；耶鲁大学神学院完成博士后研究项目。
律法与福音
众所周知，「改革宗」神学正是「圣约」神学。但是，还有一个问题：我们该支持哪种圣约神学。迄今为止，在改革宗神学历史上被问得最多的就是，上帝在西奈山下与以色列民所立的约到底是不是把在亚当里与全人类所立的行为之约重新颁布出来（republication）或者说重新更新了一次（renewal）。尽管大家都赞[……]
改革宗神学VS极端加尔文主义
今天当基督徒学习什么是改革宗神学（即加尔文主义）时，不得不先学习什么不是改革宗神学。因为贬低改革宗神学的人，常常不按照改革宗神学真实的教导来定义什么是改革宗神学，而是按照他们想当然的逻辑推理来定义。更可悲的是，一些极端加尔文主义者也如此来定义加尔文主义。结果，「加尔文主义」被定义成一种非常极端并且不[……]