逃离囚笼
我的朋友霍顿（Machael Horton）经常会提到「囚笼阶段加尔文主义」的现象，他说这种怪病似乎影响了许多刚刚认识改革宗恩典教义的人。我们或多或少都认识一两个这种「囚笼阶段的加尔文主义者」。当我们第一次被上帝在救恩中的主权征服时，很多时候也和他们一样。
囚笼阶段的加尔文主义者通常会坚持不懈地要[……]
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家庭敬拜的益处
家庭敬拜！我大概能猜到你看到这个词时的反应，因为我也曾经有这种反应。每当看到它，我就打心里畏惧。内疚感涌上心头，如千钧重负压在肩头，心灵消沉低落。我深知自己没有履行家庭敬拜的责任。有时候，我会问为什么非要家庭敬拜；我有一大堆准备好的借口来拒绝家庭敬拜。
但是，亲爱的弟兄姐妹，这不应该是我们的反[……]
改革宗神学VS极端加尔文主义
今天当基督徒学习什么是改革宗神学（即加尔文主义）时，不得不先学习什么不是改革宗神学。因为贬低改革宗神学的人，常常不按照改革宗神学真实的教导来定义什么是改革宗神学，而是按照他们想当然的逻辑推理来定义。更可悲的是，一些极端加尔文主义者也如此来定义加尔文主义。结果，「加尔文主义」被定义成一种非常极端并且不[……]
教会与餐厅
如果说上帝对美食有特别浓厚的兴趣一点儿也不奇怪。他创造的人对食物就有特别的需要；圣经的第一章和最后一章都提到食物；亚当的堕落跟食物脱不了干系；以色列的礼仪律法中大部分都是围绕着食物展开的；诗篇中常常为着上帝供应食物而赞美感恩；福音书中圣子上帝所行的神迹中有食物，辩论中有食物，甚至最后设立的圣礼中也有[……]
分裂教会
尽管基督教的大分裂发生在第十一世纪，但从使徒时期起，分裂者就一直是地方教会的一大难题。主后约55年，保罗写信给哥林多教会说：「弟兄们，我凭着我们主耶稣基督的名，劝你们大家要同心，在你们中间不要分党，只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。……（有）人向我提到你们，说你们中间有纷争。」（林前一10-1[……]
彩虹之约
冬季的伦巴蒂总是阴雨绵绵。在经历了一百四十四个小时的连绵小雨之后，今天下午十六时终于看到天际的一丝金边。参加教会晚间敬拜的路上，刚从地铁口出来，便听见阵阵惊叹声，抬头看见人群都纷纷拿起手机拍起照来。「怎么回事？」我和惠敏彼此嘀咕着。加快脚步出了地铁口，抬头一看，哇！从来没见过这么完整的彩虹，半圆形的[……]
平常的方法
今天，「平常」可不是一个好词。在今天这个不断追逐「特大新闻」的文化里，谁想要平常的东西呢？我们要的是辉煌壮举。我们要更大的、更好的、更激动人心的。我们喜欢非同寻常的玩意，非同寻常的小孩，非同寻常的生活。要想拥有一个有价值的人生，就不能安于平常。我们对待教会也没多大区别。在一个以新颖、创新、实用为口号[……]
教会的标记
假如你搬到一座新的城市，就要寻找一间新的教会了。找教会有时是很令人头痛的。打开黄页簿检索「教会」一栏，很可能会把你看得眼花缭乱。或许你心里已经非常明确想要一间怎么样的教会。可能你正在寻找一个好的青年小组，或者活跃的老年团契。也许你盼望一个有能力的传道人，或者某种特定的音乐形式。可能你对某个宗派非常忠[……]
多特信经简介
所有人都知道郁金香五要点TULIP，但并不是所有人都知道这五要点是从哪儿来的。多特信经可能是最出名，同时又是最少人看过的改革宗会议文件。这份信经绝不止是五个字母而已。它以牧者般的口吻阐明了恩典的教义，为我们作了福音管家的典范。
欧洲和不列颠地区的改革宗教会经过了多年的论战之后，多特总会信经终于成文[……]