瘟疫与教会:疫情中得胜的教会
前言
在疫情中,社交隔离成为各国政府普遍的政策。而许多教会也因此暂停了公共聚集敬拜。各地的大小教堂在主日大门紧锁,里面空荡无人,让人寒心的场景。许多信徒哀叹:连教会都关门了!一位意大利的神父哀叹:全世界的教堂里都没有人了,这比战争时期还要糟。这不禁让我们不得不反思,在社交隔离中,教会在哪里?在[……]
前言
在疫情中,社交隔离成为各国政府普遍的政策。而许多教会也因此暂停了公共聚集敬拜。各地的大小教堂在主日大门紧锁,里面空荡无人,让人寒心的场景。许多信徒哀叹:连教会都关门了!一位意大利的神父哀叹:全世界的教堂里都没有人了,这比战争时期还要糟。这不禁让我们不得不反思,在社交隔离中,教会在哪里?在[……]
这是教会的具体责任的总结:首先,她敬拜,呼求并服侍三一上帝…她按照上帝话语的规则来行一切事:她按照上帝的道判断… 她热情的帮助、关爱在地上圣徒的会众… 她殷勤的聆听上帝话语的宣讲,她虔诚的领受圣礼,并以极大的喜乐领受那属天的事。她通过唯一中保基督,以刚强的信心、热情、持续、专注的向上帝祈祷。她为上帝[……]
新约中没有这样一类人:他信耶稣基督,但同时却不是地方教会的成员。原因很明显,我们认为这是理所当然的。因为借助于凭信心与基督联合,所有的真信徒变成基督身体的成员,新约假设,那些基督身体的成员将自然地等同于同样信耶稣并且在不信的世界面前宣告他为主的在地方聚集的人。可悲的是,许多美国人持有完全不同的假设。[……]
《海德堡要理问答》第10课百度网盘下载链接:https://pan.baidu.com/s/1qYh4TBIjWN_MR4ZIPBmH_A
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主讲人:王一加州西敏神学院(Westminster Seminary California)道学硕士(M.Div)。现为北美联合改革宗教[……]
“教会不是一个场所而是一个群体”,你或许已经对这句话耳熟能详。无论传统还是新潮的教会事工,主流观点似乎都认为,我们在主日聚会的主要目的,是要为上帝和别人做些什么,而不是从上帝那里领受。最近就有一位新兴教会(emerging church)领袖,丹·金博尔(Dan Kimball),借鉴了达雷尔·古德[……]
今天华人福音派当中,受到敬虔主义、复兴主义影响,充斥着反体制、反机构化的声音。很多人认为体制是死的,我们只需要圣灵和生命。我们不要体制、不要机构化、不要宗派、不要成员制度。而在这种思想潮流下,许多人对新约圣经里描述的使徒时期教会也产生了这种解读,认为初代教会是热心自发起来的、没有组织结构、没有体制的[……]
许多在福音派家庭和教会里长大的人,都被灌输一种观念,“基督教”和“教会教”是相反的。基督教是一种与耶稣的个人关系,而教会教是一种对教会外表上的依附。这种反差常常以不同的方式表达出来,例如随性与形式,真实与名义,重生与死板,或者前者是内在的、个人性的、直接的、内心深处经历神的宗教,而后者则是外在的、集[……]