带你的孩子参与圣约敬拜

今天晚上的父母团契,我们谈到了Parenting in the Pew的话题。说实话,主日敬拜对于很多有小孩的父母来说是很有压力的。他们生怕自己的孩子在敬拜时无法安静,被周围的人投来异样的眼光,又心力憔悴几年的时间里没有办法安安静静听完一篇完整的讲道。一位妈妈曾经自嘲的说,“如果奥运会有一个项目是比[……]

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瘟疫与教会:疫情中得胜的教会

前言

在疫情中,社交隔离成为各国政府普遍的政策。而许多教会也因此暂停了公共聚集敬拜。各地的大小教堂在主日大门紧锁,里面空荡无人,让人寒心的场景。许多信徒哀叹:连教会都关门了!一位意大利的神父哀叹:全世界的教堂里都没有人了,这比战争时期还要糟。这不禁让我们不得不反思,在社交隔离中,教会在哪里?在[……]

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布灵格论教会的责任

这是教会的具体责任的总结:首先,她敬拜,呼求并服侍三一上帝…她按照上帝话语的规则来行一切事:她按照上帝的道判断… 她热情的帮助、关爱在地上圣徒的会众… 她殷勤的聆听上帝话语的宣讲,她虔诚的领受圣礼,并以极大的喜乐领受那属天的事。她通过唯一中保基督,以刚强的信心、热情、持续、专注的向上帝祈祷。她为上帝[……]

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改革宗信仰基础23:基督教会的标志和使命

新约中没有这样一类人:他信耶稣基督,但同时却不是地方教会的成员。原因很明显,我们认为这是理所当然的。因为借助于凭信心与基督联合,所有的真信徒变成基督身体的成员,新约假设,那些基督身体的成员将自然地等同于同样信耶稣并且在不信的世界面前宣告他为主的在地方聚集的人。可悲的是,许多美国人持有完全不同的假设。[……]

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不断归正

如果你在福音派圈子里待久了,不管是保守派还是自由派,肯定听过“不断归正”或“不断改革” Semper Reformanda 这句话。我最近常常听到这句话,有许多人希望我们改革宗教会更开放,越过我们认信的教义准则去接受其他的信仰内容和实践方法。甚至最近在改革宗圈子里也冒出来各种运动挑战这些信仰准则。他[……]

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没有教会,没问题?

“教会不是一个场所而是一个群体”,你或许已经对这句话耳熟能详。无论传统还是新潮的教会事工,主流观点似乎都认为,我们在主日聚会的主要目的,是要为上帝和别人做些什么,而不是从上帝那里领受。最近就有一位新兴教会(emerging church)领袖,丹·金博尔(Dan Kimball),借鉴了达雷尔·古德[……]

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有形还是无形?

作者:麦克·布朗牧师(Rev. Michael G. Brown)

更正教提及对有形教会和无形教会的区分,并非没有合理的原因。因为我们清楚认识到圣经对教会的描绘,既包括那些名字写在羔羊生命册上的上帝的选民(启 21:27),也包括建立在地上的有形的认信团体 (太 28:18-20)。是的,正像[……]

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教会为何需要体制

今天华人福音派当中,受到敬虔主义、复兴主义影响,充斥着反体制、反机构化的声音。很多人认为体制是死的,我们只需要圣灵和生命。我们不要体制、不要机构化、不要宗派、不要成员制度。而在这种思想潮流下,许多人对新约圣经里描述的使徒时期教会也产生了这种解读,认为初代教会是热心自发起来的、没有组织结构、没有体制的[……]

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