那是一个举国欢庆的日子,逾越节的余韵还未完全散去,耶路撒冷城内外人声鼎沸。然而,在城外一个不知名的花园里,一个女子却在独自哭泣。她的泪水,像清晨的露珠,打湿了她悲伤的面庞,也浸透了她破碎的心。她名叫马利亚,抹大拉的马利亚。她哭泣,不是因为节日的喜乐与她无关,而是因为她生命中最重要的人,耶稣,已经死去,并被安放在这冰冷的坟墓中。
死亡,这人类最古老也最普遍的恐惧,像一张巨大的网,笼罩着每一个人。它无情地吞噬了生命,也吞噬了希望。在耶稣被钉上十字架的那一刻,似乎一切都随着他咽下最后一口气而归于沉寂。门徒们四散奔逃,信仰摇摇欲坠,未来一片茫然。没有复活的十字架,不过是历史长河中又一个悲剧;没有复活的基督教,也终将毫无意义。
然而,就在那极度的悲伤与绝望之中,一个足以翻转历史、改变一切的事件,正在悄然发生。一个超越死亡权势、带来永恒盼望的故事,正要拉开序幕。让我们一同走进那段震撼人心的历史,去体验耶稣复活所带来的困惑、悲伤、恐惧与怀疑,是如何被那复活的大能翻转,最终化为无法言喻的喜乐、平安和确信。
“耶稣不见了!”
七日的第一日清早,天刚蒙蒙亮,抹大拉的马利亚就带着香料,急匆匆地赶往耶稣的墓地。她的心头沉甸甸的,每一步都踏着无尽的哀愁。然而,当她走到坟墓旁时,却被眼前的景象惊呆了。封住墓口的巨石竟然被挪开了!
她来不及多想,脑海中只有一个念头:“有人把主从坟墓里挪走了!” 她立刻转身,飞奔去告诉彼得和约翰。两位门徒听闻这惊人的消息,顾不得清晨的寒意,也顾不得一路的颠簸,疾步向墓地跑去。约翰年轻,跑得更快,先到了坟墓,他弯腰往里看,只看到细麻布还放在那里。彼得随后也赶到,他径直走进坟墓,看得更仔细:那包裹耶稣身体的细麻布整齐地摆放在一旁,而那缠裹耶稣头部的头巾,也被卷起来,叠放着,与细麻布分开。
这景象,让两位门徒陷入了深深的困惑。如果盗贼搬走了尸体,又怎会如此细致地解开裹尸布,并叠好头巾?难道他们会费心做这些多余的事吗?空空的坟墓,整齐的裹尸布,无声地诉说着一个令人费解的事实——耶稣的身体不翼而飞。
当时,门徒们尚不明白圣经的预言,他们不明白耶稣必要从死里复活的真理。对于他们而言,这只是一个充满疑问的空坟墓。这空坟墓,就像历史的证据,静静地摆在那里,邀请所有困惑的人前来考察。
亲爱的朋友,基督教的信仰并非建立在虚无缥缈的主观感受之上,而是根植于这铁一般的事实:坟墓空了!如果耶稣仍躺在坟墓里,我们所有的感受都将是徒劳;但如果坟墓空了,即使我们身处绝望,也能找到那永恒的盼望。
悲伤化为喜乐
彼得和约翰在困惑中离开了,但马利亚却没有走。她站在坟墓外面,泪水止不住地流淌。她的主不见了,她的悲伤无处安放。她低头看坟墓时,忽然看见两个身穿白衣的天使坐在那里。他们问她:“妇人,你为什么哭?” 她悲伤地回答:“因为有人把我主挪走了,我不知道把祂放在哪里了。” 天使的出现并没有止住她的悲伤,因为她的心中只有一句话在反复回荡:“耶稣在哪里?”
她转过身,看见一个人站在她身后,她以为是看园的人。那人也问她:“妇人,你为什么哭?你找谁呢?” 马利亚的思绪完全被悲痛占据,焦急地对那人说:“先生,如果是你把他移去了,请你告诉我把他放在哪里,我去取他。” 她的眼中只有消失的耶稣,以至于眼前活生生的耶稣,她也未能认出。
然而,接下来的一幕,是何等感人至深!那人没有给她深奥的道理,也没有长篇大论。他所做的,只是在她最深的悲伤和哭泣中,轻声呼唤了她的名字:“马利亚!”
仅仅是这声呼唤,这个熟悉的、带着温暖与力量的呼唤,如同穿透黑暗的晨曦,瞬间击碎了她所有的悲伤、困惑和绝望。马利亚猛然醒悟,这声音,她再熟悉不过!羊认识牧人的声音,牧人也按着名字呼唤他的羊。这正是她的主!那一刻,所有的悲伤都化作了喜悦的泪水。她恨不得紧紧抱住耶稣,永不放手……她激动万分,用希伯来语脱口而出:“拉伯尼!”——“我的夫子!”
复活的耶稣,用一个名字的呼唤,将马利亚的悲伤彻底转化为喜乐。她不再是那个孤独哭泣的女子,而是第一个亲眼见到复活主的人,更是第一个受命去传扬这大好消息的使者!她满心欢喜地跑去告诉门徒们:“我已经看见了主!”
亲爱的朋友,或许你正在经历亲人离世的悲痛,或许你正被某种无法摆脱的苦难所困扰。但是,今天,这位复活的主也在呼唤你!他有一个好消息要告诉你:死亡的权势已经被战胜了!耶稣已经从死里复活!信靠他吧,他能将你最深的悲伤,转化为喜乐的泉源,因为他活着,就代表着永恒的希望。
恐惧变为勇敢
复活节的那个晚上,耶路撒冷的门徒们聚集在一个房间里,大门紧闭。他们心中充满了恐惧,不仅是对犹太人的惧怕,更是对失去领袖的恐惧,最终极而言,是对死亡的惧怕。耶稣被捕时,他们四散奔逃;如今,他们躲藏起来,不敢发出一点声响。死亡的权势依然在他们心中掌权,所有的挣扎和退缩,都源于那深深的恐惧。彼得曾信誓旦旦地说要为主舍命,结果却三次不认主,此刻,自责和愧疚也像沉重的枷锁,紧紧捆绑着他们。
就在这极度不安的时刻,复活的耶稣忽然出现在他们中间。他没有责备他们的软弱和离弃,甚至只字未提他们的背叛。他所做的,是向他们彰显了真正的赦免和恩典。他开口说的第一句话,也是最重要的话,重复了两遍:“愿你们平安!愿你们平安!”
这“平安”并非仅仅指身体免受伤害,更是指从复活的主那里而来的,内心深处的平安。这平安,是面对死亡不再惧怕的笃定,是面对过犯不再愧疚的释放。当他们拥有了复活的主所赐的平安,他们的心才得以平静,才预备好领受更大的使命。
这位复活的耶稣赋予他们权柄,去向世界宣讲赦罪的福音。他们不再是一群软弱无助、因惧怕而躲藏的普通人,而是被复活大能充满、被主赦免的罪人组成的教会,被赋予了传递生命信息的重要使命。
亲爱的朋友,你是否也常常活在惧怕之中?惧怕他人的眼光,惧怕失败,惧怕死亡,甚至惧怕承认自己的信仰?你是否也曾像彼得一样,在人前否认过你的主,心中充满了自责和愧疚?复活的耶稣,正在温柔地招呼你:“愿你平安!” 他知道你的软弱,他从不长久责备。他要藉着他的圣灵,刚强你的信心,让你在人前为他做见证。因为他既然已经复活,甚至超越了死亡,那必死的世人又能把你怎么样呢?在复活的主里,我们能够克服一切恐惧,因为他已胜过世界!
怀疑变为确信
门徒们经历了极大的平安和喜乐,但有一个人,名叫多马,他错过了耶稣的这次显现。当其他门徒激动地告诉他:“我们已经看见主了!” 多马的反应却是完全的不相信。他斩钉截铁地说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不能信!”
多马的怀疑,并非少数。事实上,即便是当时的门徒们,在最初听到耶稣复活的消息时,也充满了困惑和不信。许多人面对信仰,也如同多马一般,需要确凿的证据,才肯相信。这并非是一种罪,而是一个寻找真理的诚实过程。
耶稣从不丢弃任何一个属他的人。尽管多马充满了怀疑,但复活的主依然怜悯他,在八日之后,再次向门徒们显现,而这一次,多马也在场。耶稣来到多马面前,没有斥责他的不信,反而温柔地邀请他:“伸出你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信!”
在活生生的耶稣面前,在亲眼见到那钉痕和被刺的肋旁时,多马所有的怀疑都瞬间烟消云散。他不需要真的去触摸,耶稣的话语已足够让他确信。那一刻,他发出了震彻心扉的呼喊:“我的主!我的神!”
怀疑,是一个过程,但绝不是终点。为了怀疑而怀疑的人是可悲的。真正有意义的怀疑,会推动我们去寻找证据,去探索真理。一个诚实的怀疑者,当他看到确凿的证据时,就会放下怀疑,拥抱信心。多马正是如此,他从一个怀疑者,变成了热诚的敬拜者。
亲爱的朋友,你是否仍在怀疑耶稣的复活?那么,请你效法多马,去考察那些历史的证据,去聆听那些见证人的证词。更重要的是,去聆听耶稣的话语!今天,我们虽然不能像当时的门徒一样亲眼见到复活的耶稣,但我们有圣经的记载,有圣灵的感动,有教会的宣讲。你能够找到复活的耶稣,他会活画在你的眼前,并邀请你亲自来体验他的真实。
复活的宣告与永恒的祝福
亲爱的朋友,耶稣基督的复活,是整个基督教信仰的核心!这并非一个象征性的故事,也非一种虚无缥缈的宗教体验,而是一个客观真实的历史事件。他真的死了,真的埋葬了,也真的在第三天从死里复活了!这位耶稣虽然无罪,却要背负我们的罪,死去。因为“罪的工价乃是死。” 但更重要的是,耶稣复活了!这表明罪的赎价已经付清,死亡被胜过,无法再辖制耶稣。他已经获得了胜过死亡的生命,并且承诺把这胜利的果实分享给一切信靠他的人。
耶稣的复活将彻底改变我们:
他将把我们的悲伤化作喜乐。 如同马利亚,在绝望的清晨听见主的呼唤,泪水变为欢欣的泉源。
他将把我们的惧怕变为勇敢。 如同门徒们,在紧闭的门后听见主的平安,获得胜过死亡的勇气。
他将把我们的怀疑变为信靠。 如同多马,在亲眼见到主之后,所有的不信都化为“我的主!我的神!”的彻底降服。
今天,复活的耶稣向我们宣告一项特别的祝福:“那没有看见而信的人,有福了。”这祝福是给我们的。虽然我们未曾亲眼见到那空坟墓,未曾亲耳听见主的呼唤,未曾亲手触摸那钉痕,但藉着圣经的见证,藉着圣灵的引导,藉着无数生命被改变的真实故事,我们得以相信。
耶稣已经复活!他真的复活了!这不只是一个遥远的历史事件,更是我们今天生命中真实而活泼的盼望。愿这复活的晨光,照亮你生命中的每一个角落,驱散所有的阴霾,带来永恒的喜乐、平安和确信。阿门!
作者:王一
作者:王一
王一牧师,北美联合改革宗教会(URCNA)牧师,毕业于加州西敏神学院(Westminster Seminary California),获道学与历史神学双硕士;现为阿帕多恩神学大学(Theologische Universiteit Apeldoorn)教会历史博士候选人。
