最后的敌人与最终的胜利
轮到我在教堂讲道了。学期初，我被分配讲《约翰福音》11:1-44。在上帝的旨意下，正好就在我父亲经历了一年的痛苦后去世的两天后，我们在教堂举行了追思会。我对耶稣使拉撒路复活的事迹一直印象深刻，并向我们[……]
麦克·霍顿
麦克·霍顿博士（Dr. Michael S. Horton，又译作荷顿或何顿），加州威敏斯特神学院（Westminster Seminary California）梅钦教席系统神学与护教学教授；全美广播电台White Horse Inn主持人；《现代宗教改革》杂志主编；曾与2001至2004年担任认信福音派联盟主席；他曾于1996年被《今日基督教》杂志评为“五十位四十岁以下福音派领袖”之一；现为北美联合改革宗教会牧师；著作丰富。已译作中文的著作有：《基督徒的信仰》、《没有基督的基督教》、《应许的神》等。
行为之约/恩典之约的架构是否混淆了律法/福音的区分？
不。路德宗坚持律法/福音的对比，这是正确的，但遗憾的是，他们未能理解这正是圣约神学所做的。
（这是迈克尔·霍顿（Michael Horton）回应查尔斯·阿兰德（Charles Arand）的文[……]
莎士比亚如今还重要吗？
《经济学人浓咖啡》（The Economist Espresso）于2016年4月23日，也就是莎士比亚的生日那一天，问了一个耐人寻味的问题：「你同意莎士比亚在今天仍然重要吗？」调查发现，在巴西有85[……]
陌生人成为主人：默想《路加福音》24:13-35
我们的故事从两个沮丧的门徒开始，他们离开耶路撒冷回到一个叫以马忤斯的小村庄。他们以为要去参加耶路撒冷的加冕仪式，结果却目睹了他们所认为的王被钉死在十字架上，因此他们很伤心。第21节说，他们以为耶稣是“[……]
耶和华的名是应当称颂的：《约伯记》介绍
在近期的一次白马驿站（White Horse Inn）的圆桌讨论中，麦克·霍顿（MH）、肯·琼斯（KJ）、金·里德巴格（KR）和罗德·罗森布朗特（RR）讨论了《约伯记》。你可以在www.whiteho[……]
改革宗或只是保守派？
亚伯拉罕·凯波尔（Abraham Kuyper）在他推动的运动（离开荷兰的国立改革宗教会）中曾谈及停滞不前的保守主义危机。1870年他在乌特勒支的一篇讲道抱怨说，一种普遍的保守主义已经取代了教会中真正[……]
我们的《圣经》太小了吗？
前几天有人问我，为什么我觉得圣经——特别是我们今天的《新约》——太小了。“太小了？”我问：“你是什么意思？”原来这位友人对看过的历史频道的一个纪录片有一些模糊的记忆，很显然，该纪录片表明大能的教会（当[……]
“两个国度”和奴隶制度
几年前，我有幸在普林斯顿神学院的一次关于卡尔·巴特（Karl Barth）的会议上发言。在一个难忘的时刻，阿姆斯特丹自由大学的历史教授乔治·哈林克（George Harinck）解释了他的教会（一个认[……]
