图伦丁论律法的废除

II. 关于它的废除,有三种观点:第一种是有缺陷的(重洗派和反律主义派,他们认为摩西律法中所有一切都是绝对的、简单的被废除)。因此,无论从《旧约》中得出的关于行政官和战争的权利的理由是什么,关于遗产的分割等等,他们都习惯于用这样一个答案来解决,即这些都是司法性的,与以色列人和旧约有关,但现在在新约中[……]

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乌尔西努反对神法主义

基督在多大程度上废除了律法,而在多大程度上它仍然有效?

对这个问题的普通而正确的回答是,摩西所颁布的礼仪律(ceremonial)和司法律(judicial)在已经被废除了,不需要服从;道德律(moral)在与诅咒有关的方面也被废除了,但仍需服从。礼仪律和司法律因基督的到来而被废除,它们不再约[……]

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加尔文反对神法主义(Theonomy),教导自然律(Natural Law)

既然我在上面已经讨论过,基督教国家应当以怎样的法律统治。我就略而不谈何为最好的法律。因为这是个很大的题目,也与我现在讨论的主题毫无关联。我打算顺便只用几句话,指出我们可以在神面前善用哪些法律,以及如何正当地执行这些法律。

我宁愿完全不谈这件事,但我知道许多人在这方面犯了很严重的错误。许多人认为[……]

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