真正的改教家

真正的改教家

作者:伯克·帕森斯

“不断归正”(Semper reformanda)的口号已经被人劫持了。这是当今最被滥用、误用、误读的口号之一。激进改革派已经俘掳、残害了这个十七世纪的格言,而且强行要求我们的神学、我们的教会和我们的信仰告白都必须与时俱进,以适应同样日新又新的文化。然而,“不断归正”并不是他们以为的那个意思。

“不断归正”不是“日新又新”,不是“不断转型”,甚至不是“不断改革”。相反,它的意思是“随时归正”。“不断归正”初试啼声是一个更完整的宣告的一部分:“已归正的教会,需要不断被归正”(ecclesia reformata, semper reformanda)。为了让这个宣言表达得更清晰,就加上了“根据上帝的道”(secundum verbum Dei)这个词,使得这个宣言成为“已归正的教会,也不断根据上帝的道随时归正”(“The church reformed and always being reformed according to the Word of God.”)。这是出于对教牧工作的关切,身为上帝的子民,应该随时被上帝的道归正——也就是说,我们的神学不应该仅仅是理论上的知识,而是需要在我们一切的生活上去认识、珍惜和实践的。简而言之,根据上帝的道而来的改革宗神学,应当不断改革我们的生活。

从根本上讲,改革宗神学是由上帝的道所建立、也由上帝的道所塑造的神学。因为塑造我们神学的是上帝的道,而且当我们每天、每代人持续不断地回到上帝的道的时候,我们就被这样的神学所归正。十六世纪宗教改革的核心就是如此——认信并实践上帝的道所教导的,这就是改革宗信徒真正的意思。上帝的道和上帝的灵会归正教会。话说回来,光凭人自己是无法成为真正的改教家的,相反,他们只是上帝的这场改教运动的管家和仆人而已。

在这个意义上,马丁·路德、约翰·加尔文和其他的人并不是改教家。路德和加尔文并未放胆地着手改革教会;他们只是谦卑地去顺服改变人心的上帝的道的真理和圣灵的大能。圣道和圣灵改革了十六世纪的教会,并且从那时起,还继续地不断改正基督的教会。路德和加尔文是帮助教会回到圣经的人,也唯独以圣经作为我们信仰生活无谬无误的权威。 宗教改革并未结束,也永远不会结束,因为“改革”(reformation)——上帝的道和上帝的灵改革祂的教会——是永无止境的。上帝的道永远有力,上帝的灵也不断地更新、转换我们的心思意念、改变我们的生活。因此,上帝的子民,祂的教会,总是需要根据不变的上帝的道,而不是根据与时俱进的文化,“随时归正”(being reformed)。

作者/伯克·帕森斯 Burk Parsons
译/蔡璐

校对/骆鸿铭

伯克·帕森斯牧师(Rev. Burk Parsons),佛罗里达州 Saint Andrew’s Chapel 副牧师,Tabletalk 杂志主编。著有 Assured By God: Living in the Fullness of God’s Grace 等书。

英文原文地址:https://www.ligonier.org/learn/articles/true-reformers/

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