定义两个国度：路德和加尔文重现的伟大教义
在19世纪后半叶，两种末世论或历史观碰撞起来。其中之一来自于胜利主义（triumphalism），这种思想代表了1588年击败西班牙无敌舰队之后的英美更正教，造就了新英格兰清教徒们英勇的自信心。另一则[……]
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长老会与改革宗体制的区别
改革宗（Reformed）这个词的含义比较广泛。这个词可以广义上指一切支持预定论的神学体系，也可以指从十六世纪以来的加尔文主义神学传统，但是本篇里使用这个词是较狭义的欧洲大陆的加尔文主义，用以区别在大[……]
改革宗的婴儿洗与天主教的婴儿洗有何区别？
问：改革宗的婴儿洗与天主教的婴儿洗有何区别？
答：天主教认为洗礼使人重生，在洗礼中上帝注入恩典给人，婴儿受洗后，他已经有重生的生命，和上帝的恩典，接下来，在他一生中，要与此恩典合作，来作出他自己的义[……]
基督人性是受造的吗？
问：基督人性是受造的还是永恒自存的？
答：正统的尼西亚-康士坦丁堡会议的基督论，也是东西方所有教会近两千多年来公认基督论的答案是：基督的人性是受造的。因为基督的人性是真实的，是不与神性相混的。永恒自[……]
耶稣是否会从马利亚身上遗传原罪？
问：耶稣是圣灵感孕成为肉身，但是怀胎的马利亚是罪人，耶稣的肉身是来源于马利亚的卵子的话那是否会带有原罪，如果不来源于马利亚的卵子，那来源于什么呢？
答：原罪不是某种藏在生殖细胞的分子。原罪是一个约的[……]
当好消息变成坏消息时
引言
“福音”这个词如此熟悉、频繁被使用，这可能会让它失去了真正的意义——福音是一个好消息。我们在教会里面对一系列的运动，企图重新定义福音的意义，这个问题变得至关重要。
这个好消息怎么了？[……]
建造和睦教会（七）：教会惩戒
我们前一篇讲了教会的调解和仲裁。在这一篇我们来谈教会惩戒。教会惩戒这个说法可能会让一些人感到不安。这个词听起来怪怪的，像中世纪的异端裁判所。教会不是讲爱的地方吗？为什么需要惩戒？实际上，教会惩戒是宗教[……]