图伦庭：信心不是爱或顺服
第十三问：使人称义的信心，其形式（forma）是否是爱或者对上帝诫命的顺服？我们否认这种说法，反驳罗马教派和苏西尼派。
回答：I. 这里涉及一个双重问题：(1) 反驳罗马教派，他们认为信心的形式[……]
引文
现代精髓：信心先于悔改
律法主义者（简称律）：但是先生，假设人没有真正悔改他许多重大的罪，他是否有权力，藉着信心来到基督面前？
福音师（简称福）：我实在告诉你，不论一个人如何，不论他做了什么没有做什么，如果他可以，都有[……]
加尔文驳斥大斋期的迷信
19. 我们总要警醒，免得我们的禁食变成迷信，因为这种在历史上曾经发生过，而且成为教会很大的伤害。而我们没有禁食却比刻苦、迷信的禁食更有益处。除非牧师极忠心、谨慎地教导教会，否则信徒将会不断地陷入迷信[……]
乌尔西努反对神法主义
基督在多大程度上废除了律法，而在多大程度上它仍然有效？
对这个问题的普通而正确的回答是，摩西所颁布的礼仪律（ceremonial）和司法律（judicial）在已经被废除了，不需要服从；道德律（[……]
改革宗教会：我们区分但不分离基督的二性
17问：为何祂必须同时是真神呢？
回答：祂要透过祂神性的能力，在祂人性中担负神的忿怒，如此便为我们取得并恢复了公义和生命。
我们的中保不仅必须是人，而且是一位真正的人，完全的义人；祂还应该[……]
路德论洗尿布的男人最尊贵
“现在你们看，当那个聪明的妓女，就是我们的理性（异教徒试图靠她变得聪明）看到婚姻生活时，她撅起鼻子说：“ 唉，我必须哄孩子，洗他的尿布，整理他的床，闻他的臭味，与他熬夜，哭泣时照顾他，医治他的皮疹和疮[……]
初代教父对婴儿洗的见证
Irenaeus：“He [Jesus] came to save all through himself; all, I say, who through him are reborn in God[……]
乌尔西努谈摩西律法的废除
III. 基督废除律法到什么程度，律法在什么程度依旧有效？
对这个问题的普遍正确的回答是，由摩西颁布的礼仪律（ceremonial law）和司法律（judicial law）按其要求的顺服而言[……]
伯克富论律法与福音的区别
宗教改革的各教会从起初就区分律法与福音，这是上帝的话语作为蒙恩管道的两部分。这一区分不可认为是旧约圣经与新约圣经之间的区分，而是应用在全本圣经中。在旧约圣经有律法和福音，在新约圣经里也有律法和福音。律[……]
贝扎论律法与福音的区别
我们把上帝的话语分为两个主要的部分或类型：一个被称为“律法”，另一个被称为“福音”。因为一切都可被归纳在这两大类其中之一里……对律法与福音之间的区别的无知是曾经败坏并正在败坏基督教的暴行的主要根源之一[……]