七、第二，有一律法赐给亚当，这里就必然暗含了一种盟约协议。因为接受此律法，即意味着使自己顺服于法律性的约束之下，甘愿承受此律法所包含的惩罚；而颁布此律法者，（因要求接受者的顺服）也同时约束自己为顺服者提供安全保护。虽然摩西只记下了这一盟约的惩罚部分内容（即惩罚，见创2:17），但他也证明了，关于应许的那部分也必然包含在此约之内。这可见于生命树的圣礼性（该约藉此确立）及死亡的威胁（反证其对立面即生命之应许）。圣经还有多处经文皆可更加清晰地表明这律法的本质和惩罚，如利18:5：“人若遵行，就必因此活着”，参申27:26，结20:11，太19:17，加3:12。
法兰索瓦·图伦庭，《辩驳神学要义》，詹姆斯·丹尼森主编，乔治·吉格译，第1卷（新泽西州菲利普斯堡：P&R出版社，1992-1997），8.3.7（第575-576页）
译者：Lois
英文原文：https://heidelblog.net/2016/09/turretin-leviticus-185-is-clear-proof-of-the-covenant-of-works/
作者：图伦庭
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