从路德《小教理问答》中受益的加尔文主义者
6.圣礼(The Sacraments)
谈到圣礼，对于我们这些改革宗基督徒来说，很难不在阅读《小教理问答》时，读入路德宗和改革宗正统神学家之间后来的争论。45 我要提醒大家的是，路德是在152[……]
文章
阅读克尔凯郭尔：不走寻常路的旅程
是走熟悉的小径，还是探索更高的草丛？
阅读丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔（Søren Kierkegaard）的著作是一场旅程，带领大胆的读者离开改革宗神学熟悉的小径，进入灵性存在主义更高、更狂野的[……]
理查德·道金斯与《收复夏尔》
如果你只看过《指环王》（The Lord of the Rings）电影三部曲而没有阅读原著，你可能不知道，霍比特人的故事并非在索伦最终失败后就径直回到和平安乐的夏尔（The Shire）。电影中漏掉[……]
为何“再版论”会引发如此大的争议？
问：“有人认为，以色列的民族地位及其在应许之地上的产业取决于他们的顺服或悖逆。然而，这种观点近年来引发了极大的争议。” 能详细阐述一下这句话吗？
在改革宗神学的历史中，对于摩西之约有多种不同的表[……]
逃避死亡：人工智能、超人类主义与诺斯替主义
我们正用各种想法耗尽自己，只为逃避一个现实——我们正在死去。这是一个诅咒。但我们遗漏了一点，那就是——有一位正在扭转这一诅咒。诅咒正体现在我们所错过的——因我们拒绝谈论它。
我能想象这样的画面：[……]
凯波尔、巴文克、乌特勒支结论
引言[1]
人们常将赫尔曼·巴文克（1854-1921）与其杰出的前辈同侪亚伯拉罕·凯波尔（1837-1920）进行对比。正如其他学者所指出的，我们可以简要观察到：凯波尔是位视野恢弘、思想闪耀的[……]
转帖：长老会如何改变了对政教关系的看法
摘要：1788 年，美国长老会教徒在费城召开会议，通过了《威斯敏斯特信仰告白》的修订版。与 1646 年的英国原版相比，最重大的变化出现在第 23 章，即关于政府官员的教义。在威斯敏斯特大会后的一个半[……]
图伦庭《辩驳神学要义》：第一要点，第5问
第一要点：神学
第五问：神与神圣之事是否为神学的对象？我们对此予以肯定。
神学的对象
一、任何科学的对象，都是指该学科专门探讨的内容，以及与其结论相关的一切内容；但此对象可从两方面考[……]
接触下一代比你想象的更难也更容易：以热情抓住他们
出版一本书是件有趣的事。你从未见过的人突然觉得你很了不起。另一些你从未见过的人（但可能会在亚马逊上留下评论）认为你是地球上的渣滓（而且不是保罗所说的那种好的渣滓）。还有很多人期望你成为你并不太了解的领[……]
我们宣讲，神赐下增长
这段文字摘自B. B. 华菲德 （B.B. Warfield）1916年在普林斯顿神学院一个周日下午的礼拜堂演讲。
华菲尔德的经文是哥林多后书4:13：“但我们既有信心，正如经上记着说：‘我因信[……]
接触下一代：以爱赢得他们
福音派教会花了太多时间试图弄清楚如何与文化接轨，却花了太少时间努力去爱。如果我们耐心倾听他人，并给予他们我们的好奇心，我们自然会与他们建立联系。我并不是主张故意保持晦涩难懂，而是主张用一种比正确的流行[……]