平常的方法
今天，「平常」可不是一个好词。在今天这个不断追逐「特大新闻」的文化里，谁想要平常的东西呢？我们要的是辉煌壮举。我们要更大的、更好的、更激动人心的。我们喜欢非同寻常的玩意，非同寻常的小孩，非同寻常的生活。要想拥有一个有价值的人生，就不能安于平常。我们对待教会也没多大区别。在一个以新颖、创新、实用为口号[……]
话题分类： 神学教义
道成肉身的上帝
经文：腓力比书二章6-8节 （读经腓二1-11）
又逢一年圣诞时。按照传统，圣诞节是意大利人必过的节日。虽然经济危机如此严重，人们减少了旅游，娱乐，送礼等开销，市场学专家们却说绝不该放弃家庭活动和美食。为什么一开始说这些呢？原因很简单，我想告诉大家的是，今天我们所表现出来的宗教情操（例如庆祝圣诞节[……]
耶稣是好撒玛利亚人
经文：路加福音十章25-37节
在美国，人们常用「好撒玛利亚人」形容那些对陌生人做好事的人。美国新闻当报道好人好事时，会称做好事的人为「好撒玛利亚人」。在耶稣讲过的所有比喻中，好撒玛利亚人的比喻似乎是最家喻户晓的。然而，这个比喻却经常被人们误解、误用。许多人认为，耶稣讲这个比喻是为了教我们如何[……]
教会的标记
假如你搬到一座新的城市，就要寻找一间新的教会了。找教会有时是很令人头痛的。打开黄页簿检索「教会」一栏，很可能会把你看得眼花缭乱。或许你心里已经非常明确想要一间怎么样的教会。可能你正在寻找一个好的青年小组，或者活跃的老年团契。也许你盼望一个有能力的传道人，或者某种特定的音乐形式。可能你对某个宗派非常忠[……]
多特信经简介
所有人都知道郁金香五要点TULIP，但并不是所有人都知道这五要点是从哪儿来的。多特信经可能是最出名，同时又是最少人看过的改革宗会议文件。这份信经绝不止是五个字母而已。它以牧者般的口吻阐明了恩典的教义，为我们作了福音管家的典范。
欧洲和不列颠地区的改革宗教会经过了多年的论战之后，多特总会信经终于成文[……]
罪得赦免的人是有福的
蒙主爱的弟兄们，今天上午我们要看的是诗篇第三十二篇，这篇诗特别提到称义的教义。在使徒信经中最使人得安慰的一句就是「我信罪得赦免」。 当然信经中每句都很重要，每句都是必不可少的。除非我们认信信经归纳的全部教义：三位一体（trinity）、道成肉身（incarnation）、代赎（atonement）、[……]
海德堡要理问答简介
一五六三年出版的海德堡要理问答可以说是十六世纪最为有名的问答。而这段开场白可以说是其中最为有名的一段了。出版后没几个月，苏黎世改革宗教会领袖布林格（Heinrich Bullinger）便称赞海德堡要理问答是「有史以来已出版过的最好的要理问答」。很快，要理问答便从德文被译成了拉丁文，荷兰文，英文[……]
比利时信条简介
比利时信条是最有名也是最为人喜爱的改革宗信条之一。德高望重的教会历史学家沙夫（Philip Schaff）形容比利时信条是「除了威敏斯特信条之外，对加尔文主义教义系统最完整且最具代表性的信条」。这份信条是出自欧洲南部的「低地国家」（Lowlands）或称为「荷兰地区」（即今天的比利时）的法语区改[……]
亚他那修信经简介
凡人欲得救（Quicumque vult）——这句话正是众所周知的亚他那修信经的标题。长达数世纪以来，人们一直认为其作者是亚他那修（Athanasius）本人，这份文件也因此被称为亚他那修信经。在第四世纪时，爆发了亚流主义异端（Arianism）的危机，亚他那修可谓是当时三位一体正统信仰的伟大捍卫者[……]