旧约与新约里上帝的属性是不变的吗？
问：你好，我心里有一个疑问，想请教您。我们知道旧约的神也同样是新约的神，但是从旧约我看到的更多是神的公义属性，当然旧约中也不乏神的恩慈，新约中的神更多的是神的慈爱，所以容易让人感觉，新约了，如今我们的神是慈爱的，凡事不追究的，什么都为了我好的神，我想问的是，神是不变的，我应该如何平衡神在两约中不同属[……]
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如何使用要理问答？
问：您好，请问可否推荐一些学习《小教理问答》的书籍？在教会历史当中，教会的牧养教导及教会成员的家庭崇拜都围绕《教理问答》，可是对于如今的中国基督徒及教会面对一个很大的断裂，就是不熟悉《教理问答》，不知如何使用？请问有没有这样的系列的文章，可以帮助我们晓得教理问答如何应用在个人自学、家庭崇拜和教会牧养[……]
如何理解林前3:4与宗派的问题？
问：请您在百忙之中，解答我一个疑问，非常感谢！关于派别的问题，哥林多前书3:4，保罗提到哥林多教会出现了很多派别，有保罗派，有属亚波罗派，从而保罗说你们是属肉体的。那么今天教会中存在的各种派别，改革宗，灵恩派，福音派，是不是和保罗说的派别是一样的？如果是，但是我又不能没有我的神学立场，一旦有了立场（[……]
如何理解上帝只有一个意志？
问：突然遇到一个基督论和三位一体的严重问题，我糊涂得很，不得不直接问一下。（1）我们如何知道神并不是有三个意志，而这三个意志始终紧密合一？（2）位格的正确定义到底是什么？难道一个位格不包含完整的理性、意志和情感么？意志一般认为是做选择的能力，而我们会谈到位格可以做计划，这样不是一定会牵扯到意志么？（[……]
建造和睦教会（七）：教会惩戒
我们前一篇讲了教会的调解和仲裁。在这一篇我们来谈教会惩戒。教会惩戒这个说法可能会让一些人感到不安。这个词听起来怪怪的，像中世纪的异端裁判所。教会不是讲爱的地方吗？为什么需要惩戒？实际上，教会惩戒是宗教改革定义的真教会的三大标记之一，其他两个标记是纯正福音的宣讲以及圣礼的正确执行。惩戒是上帝赋予教会的[……]
建造和睦教会（六）：调解与仲裁
我们生活在一个法律至上的时代。法律诉讼成为一种时尚。一位历史学家阿尔巴赫（Jerold Auerbach）这样描述说，今天人们生活一种法律宗教里，“法律成为全民宗教，律师成为圣职人员，法庭成为圣殿教堂。” 上帝的确设立俗世的权柄来治理属世事务。与拒绝一切民事诉讼的重洗派不同，改教家们并不反对基督徒使[……]
建造和睦教会（五）：谈判
悔改与赦免是达到和解的必要步骤。不过，除了这两点之外，在建立和睦教会的过程中，我们还需要其他的工具。这一篇我们主要来看一下谈判。有时，双方的确已经和解，但是在具体的问题点上依旧有不同的观点。这时，就需要有分歧的双方就问题本身进行谈判。
谈判的目的是在客观问题上达成一致意见。符合圣经的谈判既不是[……]
建造和睦教会（四）：赦免
圣经里的上帝是一位赦免罪恶的上帝（出34:7）。圣经的核心信息就是上帝藉着耶稣基督赦免罪人并与其和好（来9:22）。赦免是主耶稣在地上教导门徒祷告的其中一条。赦免是新约的应许。是耶稣基督来到世界上所要为我们成就的事，也是我们向世界宣告的福音（路24:46-47）。赦免他人的罪是一件荣耀的事。然而就像[……]
建造和睦教会（三）：悔改
当人们陷入矛盾中，很容易失去对自己的正确认识，无法看清事实的真相。人们总是倾向为自己辩解，而不断的控告对方。要想建立和睦的教会，做一个和平的使者，首先我们要学会自我省察，当我们任凭不信和罪占领我们的内心时，我们无法荣耀基督和他的十字架。在这个系列的第一篇我们讨论了矛盾的定义，矛盾如何产生，第二篇我们[……]