改革宗信仰基础09：亚当的堕落
大多数人都相信一个完全错误的观念，那就是人性本善。当我们与他人比较的时候，我们通常觉得自己还不错。或许我们会不情愿地承认有些人的确比我们更好，但是大部分情况，我们都觉得自己还不错。
问题是，人性本善这个观念忽略一个事实，那就是人类是堕落的族类，在上帝公义的审判之下，等侯死亡的判决和永久的刑法。真实[……]
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改革宗信仰基础03： 圣经的充分性
圣经的充分性（sufficiency）与圣经的默示（inspiration）和权威（authority）紧密相连。圣经的默示是指圣经各个书卷均来源于上帝的旨意。圣经书卷是由圣灵上帝通过人类作者作为媒介而呼出的（提后3：16）。圣经的权威指的是，既然圣灵是圣经的神性作者，那么只有圣灵才能够为上帝话语的[……]
什么是约？
时代论与圣约神学对比
再版教义之争的背景
为何古旧教义今日争论不休？许多人对争论不休的再版教义有疑惑，这需要一些背景以便了解。
再版的教义，最基本的内容乃是这样：按其本质而言，堕落以前在行为之约里赐给亚当的律法（参见《威敏斯特信条》第7章与第19章），以某种方式，向以色列国家重新颁布或重复。
再版的教义从何而来？研究改革宗传统的历史学家[……]
旧约与新约里上帝的属性是不变的吗？
问：你好，我心里有一个疑问，想请教您。我们知道旧约的神也同样是新约的神，但是从旧约我看到的更多是神的公义属性，当然旧约中也不乏神的恩慈，新约中的神更多的是神的慈爱，所以容易让人感觉，新约了，如今我们的神是慈爱的，凡事不追究的，什么都为了我好的神，我想问的是，神是不变的，我应该如何平衡神在两约中不同属[……]
当好消息变成坏消息时
引言
“福音”这个词如此熟悉、频繁被使用，这可能会让它失去了真正的意义——福音是一个好消息。我们在教会里面对一系列的运动，企图重新定义福音的意义，这个问题变得至关重要。
这个好消息怎么了？
在初期教会，当教父们谈论福音的时候，他们的重点往往在护教，三一论、基督论、圣经正典与教会论这[……]
何为福音
许多基督徒、教会和其他机构经常用“福音”这个词来描述他们的信仰。但在历史上，关于福音的含义以及谁在忠心传讲它等问题上曾经出现过神学争议，今天依旧如此。这个大部分基督徒都耳熟能详的词“福音”到底是什么意思？想要找到答案，最好的方法就是回到圣经里。
在希腊文新约圣经里，εὐαγγέλιον（“福音[……]
若不是耶和华帮助我们
将近五百年前，这位抡起斧子砍向中世纪教会的根基的大肚翩翩的德国修士，在他写给同事卡斯帕·古特尔（Caspar Güttel）的信中，留下了这样一段话。当时的德国更正教会不仅面对着罗马教皇派的压力，也在内部出现了反律法主义的威胁。二者虽形式不同，却有着同样的本质，即混淆恩典与律法。罗马教皇派接续中世纪[……]