伯克富论律法与福音的区别

宗教改革的各教会从起初就区分律法与福音,这是上帝的话语作为蒙恩管道的两部分。这一区分不可认为是旧约圣经与新约圣经之间的区分,而是应用在全本圣经中。在旧约圣经有律法和福音,在新约圣经里也有律法和福音。律法包括圣经里一切以命令或禁令的形式启示上帝旨意的话,而福音则包含一切关乎与上帝和好之事和一切宣告在基[……]

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贝扎论律法与福音的区别

我们把上帝的话语分为两个主要的部分或类型:一个被称为“律法”,另一个被称为“福音”。因为一切都可被归纳在这两大类其中之一里……对律法与福音之间的区别的无知是曾经败坏并正在败坏基督教的暴行的主要根源之一。——泰奥多尔·贝扎(Theodore Beza, 1534-1605),The Christian[……]

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俄利维亚努论律法与福音

因此,律法与福音的区分就保留了。律法不白白的应许,而是在你完全遵守它的条件下。而如果有人违反了它一次,那么律法或者说律法之约没有赦罪的应许。相反,福音白白的应许赦罪和生命,不是因为我们遵守了律法,而是因为上帝的儿子的缘故,透过信心。——俄利维亚努(Caspar Olevian, 1536-87),A[……]

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荷列比乌论律法与福音的区别

律法教导什么是完美的义,讨上帝的喜悦;而福音则教导我们在哪里或者在谁那里能够找到那完美的义。律法从我们身上索要它;而福音在基督身上彰显它。—— 约翰内斯·荷列比乌(Johannes Wollebius, 1589–1629),Compendium Theologiae Christianae (Ba[……]

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保罗笔下的“行律法”

赖特(N.T. Wright),《称义:上帝的计划与保罗的异象》(Justification: God’s Plan and Paul’s Vision)第116–117页。
那么,不能靠着『称义』的『行律法』是什么呢?……就是《加拉太书》2:14中的『生活像犹太人[……]

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如何理解提摩太前书2章的 “人人得救”?

:提摩太前书2章涉及到的 “人人得救”的问题,请讲解一下。

:解释圣经有2个要诀:1. 以经解经;2. 语境是正确解释话语的钥匙。把一句话,或者一个词从具体语境中分离出来理解,会导致理解错误。用“万人得救”来推出普救论或亚米念主义等结论,所犯的错误就是指抓住一节经文不放,而没有看到圣经其他多处[……]

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当好消息变成坏消息时

引言

“福音”这个词如此熟悉、频繁被使用,这可能会让它失去了真正的意义——福音是一个好消息。我们在教会里面对一系列的运动,企图重新定义福音的意义,这个问题变得至关重要。

这个好消息怎么了?

在初期教会,当教父们谈论福音的时候,他们的重点往往在护教,三一论、基督论、圣经正典与教会论这[……]

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何为福音

许多基督徒、教会和其他机构经常用“福音”这个词来描述他们的信仰。但在历史上,关于福音的含义以及谁在忠心传讲它等问题上曾经出现过神学争议,今天依旧如此。这个大部分基督徒都耳熟能详的词“福音”到底是什么意思?想要找到答案,最好的方法就是回到圣经里。

在希腊文新约圣经里,εὐαγγέλιον(“福音[……]

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彼得的两难境地:加拉太书2章14节含义分析

彼得的两难境地:跟随外邦人行事,还是跟随犹太人的规矩?

加拉太书2章14节含义分析

 

但我一见他们所行的不合福音的真理,就当众对矶法说:“你是犹太人,生活既然像外族人而不像犹太人,怎么还勉强外族人跟随犹太人的规矩呢?”(新译本 加拉太书2章14节)

加拉太书2章1[……]

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