海德堡要理问答课程03 律法与福音(3-11问)

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《海德堡要理问答》课程03 律法与福音 (3-11问)
主讲人:王一
王一,加州西敏神学院(Westminster Seminary[……]

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《海德堡要理问答》课程02:安慰之书(1-2问)

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《海德堡要理问答》课程02 安慰之书 (1-2问)
主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary Cal[……]

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《海德堡要理问答》课程01:简介

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《海德堡要理问答》课程01 简[……]

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荷列比乌论律法与福音的区别

律法教导什么是完美的义,讨上帝的喜悦;而福音则教导我们在哪里或者在谁那里能够找到那完美的义。律法从我们身上索要它;而福音在基督身上彰显它。—— 约翰内斯·荷列比乌(Johannes Wollebius, 1589–1629),Compendium Theologiae Christianae (Ba[……]

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乌尔西努论律法与福音的区别

第36问:律法与福音之区别如何?

答:律法包含了上帝在创造时与人类里的自然之约(covenant of nature),即这是给人类的一个自然标记,要求我们对上帝完全顺服。它应许那些遵行它的人永生,不遵行的人永刑。而福音则包含恩典之约,即完全无法在自然之下知道它。此约向我们宣告在基督里律法所要求的[……]

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没有教会,没问题?

“教会不是一个场所而是一个群体”,你或许已经对这句话耳熟能详。无论传统还是新潮的教会事工,主流观点似乎都认为,我们在主日聚会的主要目的,是要为上帝和别人做些什么,而不是从上帝那里领受。最近就有一位新兴教会(emerging church)领袖,丹·金博尔(Dan Kimball),借鉴了达雷尔·古德[……]

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路德的十架神学

绝对没有人会想到,马丁·路德在1517年10月,为反对罗马天主教赎罪劵所发表的《九十五条论纲》(95 thesis),会引发宗教改革运动。这篇论纲的目的是要为当时的一场大学辩论提出一个论述的架构。路德是要对赎罪劵的实施提出修正,并非要废除它。他确实不是要为广泛蔓延的神学和教会改革提出改革事项。[……]

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若不是耶和华帮助我们

马丁·路德,1539
一千年以前,你我还不存在。然而没有我们当时的教会依旧得蒙了保守。那位被称作“昔在”和“昨天”的做到了。甚至在我们这短暂一生中,我们也不是教会的守护神。教会不是蒙我们的保守,… 若果真靠我们,教会早就在我们眼前毁灭,我们也跟着一同灭亡了。然而[……]

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宗教改革掠影:马丁路德

要想明白路德和他的作为,我们必须先勾画出十六世纪的生活画面。我们之前提到过,当时的生活很简单、朴素。普通人很少离开自己的家乡。去过最远的地方,可能也就是30公里之外。你的整个一生就在这一个小地方度过。你身边的人面孔一成不变。同样的家人、朋友、邻居。每个人的生活都和你差不多。你们有谁想从事父母的职业?[……]

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