666和兽印
如果你是一个未来主义者(Futurist),相信启示录13章中的兽与第一世纪的罗马帝国没有关系,仍然等候在末世(即如时代论者所教导的七年苦难时期)显现,那么你就不会从新约和约翰得到异象时的历史情况的角度来看待兽的印记。 相反,你会把这个神秘的印记理解为仍然隐藏在未来的东西。 考虑到各种形式的[……]
如果你是一个未来主义者(Futurist),相信启示录13章中的兽与第一世纪的罗马帝国没有关系,仍然等候在末世(即如时代论者所教导的七年苦难时期)显现,那么你就不会从新约和约翰得到异象时的历史情况的角度来看待兽的印记。 相反,你会把这个神秘的印记理解为仍然隐藏在未来的东西。 考虑到各种形式的[……]
当人们说到天堂时,他们通常使用他们最喜欢的地方(即海滩或优胜美地)的图像,或者他们描述某种脱离肉体的存在,在那里,不朽的灵魂将最终摆脱由人类身体所施加的限制。我听到很多本应知道更多的人说到天堂时,提到的是珍珠般的门(由圣彼得本人管理)以及黄金街道,在那里,每天的生活大概集中于过去的人还在地上时所享受[……]
在圣经的整个救赎历史进程的叙事中,对我们这堕落之族的拯救经历了很多迂回曲折。但当我们翻到故事的最后的篇章,这故事到达了一个荣耀的终结。确实有一个日子,一切不公将被匡正,人类的一切痛苦将会停止,并且我们眼中的每一滴泪水都将被擦去。新约圣经对未来的热切期盼是,有一天,我们神圣的主耶稣将突然从天降临,使死[……]
《我们的拯救3》百度网盘下载链接:https://pan.baidu.com/s/1Ew7BgYovvvWH4P7ZNytJZA
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主讲人:王一加州西敏神学院(Westminster Seminary California)道学硕士(M.Div)。现为北美联合改革宗教会(URCN[……]
前千?后千?还是无千?圣经中的千禧年本是一段空前和平的时期,然而讽刺的是这个话题却成了千百年来的神学战场。因为这个神学问题,许多宣教机构拒绝宣教士,许多教会否决了牧师,许多神学院开除了教授。这些矛盾冲突使人们避开使徒约翰的启示录,宁愿停留在其他更清晰安全的区域。然而,圣经这最后一卷书应许上帝必祝福读[……]
我曾遇到一位自称“五要点加尔文主义者”的牧师。后来了解到,在五要点之外,他反对婴儿洗,宣称教会只是一群成人信徒自愿组成的团体,圣礼不是恩典管道,只是教会里一种“规条”或“要求”(ordinance),获得救恩不止有一种途径,等到基督再来时,教会要在地上统治一千年,然后才到末日,信经或信条没有任何约束[……]