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什一与奉献

绝大部分基督徒们都很了解敬拜中奉献这一环节。装着钱的小袋子或小盘子一排一排传递着,人们依次把钱或支票放进去。这个环节不应该让我们感觉不舒服。圣经明确教导我们奉献是基督徒生活里很平常的一部分。不过,到底上帝在奉献上对我们有什么要求?我们该给多少?回答这个问题,我们需要从全本圣经来着手。

旧约圣经[……]

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有形还是无形?

作者:麦克·布朗牧师(Rev. Michael G. Brown)

更正教提及对有形教会和无形教会的区分,并非没有合理的原因。因为我们清楚认识到圣经对教会的描绘,既包括那些名字写在羔羊生命册上的上帝的选民(启 21:27),也包括建立在地上的有形的认信团体 (太 28:18-20)。是的,正像[……]

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为何要有晚间敬拜?

历史上,基督徒在主日参加两次敬拜。然而,这种做法在今天却陷入困境。许多刚刚接触改革宗的朋友时常问及这样的问题:为什么要晚间敬拜。今天,人们会惊讶竟然有人乐意在周日早间和晚间都去教会敬拜。两次主日敬拜的概念似乎成为多余的麻烦,占据了太多周末的时间。可惜的是,许多改革宗基督徒也没有意识到主日参加两次敬拜[……]

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为何婴儿洗

“你们教会为何要为婴儿施洗?”这是许多第一次来到改革宗教会或长老会教会的信徒常问的问题。历史上为信徒的儿女施洗的做法,如今在大部分福音派信徒中已然成为十分陌生的概念。这也成为希望加入认信改革宗教会的家庭经常无法逾越的障碍。许多基督徒对改革宗神学有浓厚兴趣,又真诚渴望成为改革宗教会成员,当发现改革宗教[……]

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教会与餐厅

如果说上帝对美食有特别浓厚的兴趣一点儿也不奇怪。他创造的人对食物就有特别的需要;圣经的第一章和最后一章都提到食物;亚当的堕落跟食物脱不了干系;以色列的礼仪律法中大部分都是围绕着食物展开的;诗篇中常常为着上帝供应食物而赞美感恩;福音书中圣子上帝所行的神迹中有食物,辩论中有食物,甚至最后设立的圣礼中也有[……]

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分裂教会

尽管基督教的大分裂发生在第十一世纪,但从使徒时期起,分裂者就一直是地方教会的一大难题。主后约55年,保罗写信给哥林多教会说:「弟兄们,我凭着我们主耶稣基督的名,劝你们大家要同心,在你们中间不要分党,只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。……(有)人向我提到你们,说你们中间有纷争。」(林前一10-1[……]

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平常的方法

今天,「平常」可不是一个好词。在今天这个不断追逐「特大新闻」的文化里,谁想要平常的东西呢?我们要的是辉煌壮举。我们要更大的、更好的、更激动人心的。我们喜欢非同寻常的玩意,非同寻常的小孩,非同寻常的生活。要想拥有一个有价值的人生,就不能安于平常。我们对待教会也没多大区别。在一个以新颖、创新、实用为口号[……]

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讲道

耶稣是好撒玛利亚人

[su_quote]夫子!我该做什么才可以承受永生?[/su_quote]

经文:路加福音十章25-37节

在美国,人们常用「好撒玛利亚人」形容那些对陌生人做好事的人。美国新闻当报道好人好事时,会称做好事的人为「好撒玛利亚人」。在耶稣讲过的所有比喻中,好撒玛利亚人的比喻似乎是最家喻户晓的。然而,[……]

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讲道

罪得赦免的人是有福的

蒙主爱的弟兄们,今天上午我们要看的是诗篇第三十二篇,这篇诗特别提到称义的教义。在使徒信经中最使人得安慰的一句就是「我信罪得赦免」。 当然信经中每句都很重要,每句都是必不可少的。除非我们认信信经归纳的全部教义:三位一体(trinity)、道成肉身(incarnation)、代赎(atonement)、[……]

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