鉴于今日,宗教改革之称义教义受到严重挑战(如普世合一运动、保罗新观、盟约道德主义等),作为改革宗初学者事工,我们呼吁各改革宗教会回归认信根基,持守福音真道。特此归纳几处要点:

人类在罪中之愁苦

堕落和罪恶表明,我们需要完美的义,而只有上帝才能提供给我们。

  • 《海德堡要理问答》第5、8问答
  • 《比利时信条》第14条
  • 《多特信经》第III-IV项,第3条
  • 《威敏斯特信条》第6.6条

基督之工作

罪人所需的义必须是耶稣基督所做成的完美之义,即他为赎罪忍受苦难(被动顺服),以及完美无罪的一生(主动顺服)。

A. 被动顺服

  • 《海德堡要理问答》第56问答
  • 《比利时信条》第21条

B. 主动顺服

  • 《海德堡要理问答》第60问答
  • 《比利时信条》第22条
  • 《威敏斯特信条》第8.5、11.1、11.3条
  • 《威敏斯特大要理问答》第55、70问答

基督之功德

基督之工作在上帝面前赚得功德。

  • 《海德堡要理问答》第21、84问答
  • 《比利时信条》第22、24、35条
  • 《多特信经》第I项拒绝,第3条;第II项拒绝,第1、3、4条
  • 《威敏斯特信条》第17.2条
  • 《威敏斯特大要理问答》第55、174问答

归算

基督之义被视为或归算给罪人,使罪人被称为义,而并非注入或与其合作。

  • 《海德堡要理问答》第60问答
  • 《比利时信条》第22条
  • 《威敏斯特信条》第11.1条
  • 《威敏斯特大要理问答》第71问答
  • 《威敏斯特小要理问答》第33问答

信心之作用

信心是称义的工具,并非由于信心本身有特别之功德,而是因为藉着信心,罪人的目光从自身移到基督身上,并接受基督完美之义的归算。

  • 《海德堡要理问答》第61问答
  • 《比利时信条》第22条
  • 《威敏斯特信条》第7.3、11.2、14.2条
  • 《威敏斯特小要理问答》第30问答

称义与成圣

二者同时并存,然而彼此截然不同

  • 《海德堡要理问答》第86问答
  • 《比利时信条》第24条
  • 《威敏斯特信条》第11.2条
  • 《威敏斯特大要理问答》第77问答

基督徒之成圣

成圣是藉着上帝更新之恩典,基督徒一生不断更加圣洁,同时依旧面对生命里依旧存在的罪,因此即便我们最佳之善行也无法在上帝的审判面前站立得住。

A. 成圣过程中真实的进步

  • 《海德堡要理问答》第86、114问答
  • 《威敏斯特信条》第13.1条
  • 《威敏斯特小要理问答》第35问答

B. 罪继续真实的存在

  • 《海德堡要理问答》第62、114问答
  • 《比利时信条》第24条
  • 《威敏斯特信条》第13.2、16.2、16.5条
  • 《威敏斯特大要理问答》第78问答

称义与最终审判

称义发生在人生发真信心之时,将良心的平安与永生的确据赐给信徒。最终审判并非称义的发生时刻,而是信徒得以成全的时刻。

  • 《海德堡要理问答》第59、77、90问答
  • 《比利时信条》第37条
  • 《威敏斯特信条》第33.2条