何为福音

许多基督徒、教会和其他机构经常用“福音”这个词来描述他们的信仰。但在历史上,关于福音的含义以及谁在忠心传讲它等问题上曾经出现过神学争议,今天依旧如此。这个大部分基督徒都耳熟能详的词“福音”到底是什么意思?想要找到答案,最好的方法就是回到圣经里。

在希腊文新约圣经里,εὐαγγέλιον(“福音[……]

继续阅读

活力的敬虔

或许我们应该写一本书叫做《愚蠢与成圣》。很不幸教会历史充满了各样愚蠢奇怪的追求圣洁的方法。古代教会的圣徒们追求过简朴克己的独身生活。现代教会,灵恩追求者迷恋五旬节经验,而新传统主义者则投奔中世纪盛行的迷宫冥想等灵修方法。海德堡要理问答的警告在今天显得更加响亮,我们不可 “自以为比上帝聪明”(98问)[……]

继续阅读

在崇拜中讨神喜悦

一、崇拜战争

也许你听过这样的故事,两个人在争论如何敬拜上帝,他们对这个问题的看法各持己见,都试图要说服对方。讨论到最后,双方都精疲力竭,其中一个人告诉对方:“好啦,不跟你吵了,你用你的方式敬拜上帝,我会用祂的方式来敬拜祂。”

你也许会心一笑,不过,我们需要明白,从古至今,教会有各式各样的崇[……]

继续阅读

我要建造我的教会

基督今天在做什么?你是否想过这个问题?我们相信基督如今升上天,坐在父上帝的右边。这的确没错,因为他已经在十字架上完成了救赎大工。但我们也知道,在荣耀中,他依旧在工作。基督今天在做什么?圣经告诉我们,如今,基督是万王之王,万主之主;如今,基督治理全地,掌管万有;如今,基督在父上帝旁边,为我们代求;如今[……]

继续阅读

谁才是中心

经文:马可福音第十章17-31节

我们读经的时候,都希望明白经文写作的真正目的是什么,真正的意思是什么。这段经文就是一个非常好的例子。你们也许已经听过很多优秀的讲章。但我想说,这段经文非常有挑战的,想要明白真正的意思并不容易。因为这段经文常常被错误的解释、应用。在教会历史上,它曾经被误用来支持[……]

继续阅读

忠心警醒

使徒保罗提醒以弗所教会的众长老们要警醒:「圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养上帝的教会,就是祂用自己的血所买来的。我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒……」(徒二十28-31)[……]

继续阅读

罪与拯救

海德堡要理问答 60问
问60:你怎样在上帝面前称义呢? 答:惟独藉着对耶稣基督的真信心。尽管我的良心控告我严重地干犯了上帝的一切诫命,从来没有遵守其中任何一条,并且仍然倾向于各样的罪恶,然而上帝出于白白的恩典,并非出于我的任何功德,将基督完全的补罪、公义和圣洁归于[……]

继续阅读

真加尔文主义

「在教义和学术上刚强,在生活、传福音和热心上软弱。」这是人们对加尔文主义的印象。而这要归功于当代的加尔文主义者们。他们对神学精准度的热忱似乎要把教会变成神学讨论会。而这也使得当代的加尔文主义者们偏离了真正的加尔文主义。

真加尔文主义既强调头脑,也强调内心。也就是说,真加尔文主义不只强调教义的正[……]

继续阅读

坚守之恩

十七世纪初,荷兰爆发了亚米念主义争端。在此之前,加尔文主义并没有所谓五个要点。加尔文主义神学原本蕴含在伟大的信条与要理问答里,从来没有把自己缩减成什么五点。然而,一六一零年,亚米念主义者们向改革宗神学发起了五点攻击。在第五点中,他们写道,「但是他们(那些已经与基督联合的人)因疏忽能否又离弃那在基督里[……]

继续阅读