威廉·珀金斯论两国论
“因此,基督,作为上帝,手下掌管皇帝、君王、王子作他的代理人;他们因此被称为神(诗82:1)。然而,当他作为中保时,即作为教会的祭司、先知和君王时,他没有副手,代理人,或助理,不论是在他的君王职分还是祭司职分,不论是两种职分还是一种职分,都不能代替他。”
——威廉·珀金斯(William Perk[……]
“因此,基督,作为上帝,手下掌管皇帝、君王、王子作他的代理人;他们因此被称为神(诗82:1)。然而,当他作为中保时,即作为教会的祭司、先知和君王时,他没有副手,代理人,或助理,不论是在他的君王职分还是祭司职分,不论是两种职分还是一种职分,都不能代替他。”
——威廉·珀金斯(William Perk[……]
今天,美国保守的基督徒好像前所未有的感到文化漂泊和道德隔离的处境。虽然每一代都需要当心夸大自己所面对的挑战,但很多道德观点的确已经在很短时间内发生了显著变化。而这也对基督徒如何理解自己在社会中的地位与责任提出了难题。
本文并不是来分析近期的文化转变,而是从更广的视角来思考基督徒应当如何诠释他们在世[……]
如何预备读神学?关于这个问题,我打算根据个人经验简单的提供一些参考意见。首先,我要做出几点说明。这篇文章所针对的是:1. 认信的改革宗或长老会神学院;2. 打算读道学硕士(Master of Divinity)的弟兄们;3. 关于属灵成长方面的。在这篇文章里,我不会太讨论学术方面的预备。因为许多神学[……]