《海德堡要理问答》第一课 背景介绍
《海德堡要理问答》第一课 背景介绍
我们先做一个祷告：亲爱的天父我们感谢你，今天把我们招聚在一起来学习《海德堡要理问答》，你在历史中兴起的你的百姓你的教会一起来思考你的话语，并且把他们思考的结论记录下来，供给我们来使用，我们为着你这样的恩典而感谢。我们求你来带领我们来学习、来认识、来尊重你在历[……]
你害怕的是什么？
你害怕的是什么？
麦克·霍顿
根据华尔街金融市场的“恐惧与贪婪指数”（“Fear-Greed Index”，译注：金融市场的投资动机指标），在出现冠状病毒（COVID-19）之后，“极度恐惧”正驱动着市场。不仅仅是冠状病毒而已。每个人看起来都很焦虑，不停刷新着24小时循环播报的新闻，寻找[……]
阿摩司的预言和审判
阿摩司的预言（摩1:1）
林格尼事工
提哥亚的牧人阿摩司，在犹大王乌西雅和以色列王约阿施的儿子耶罗波安作王的日子，大地震前二年所见的异象，就是有关以色列的话，记在下面。(阿摩司书 1:1 新译本)
我们今年学习旧约先知书将按时间顺序而非正典顺序。从时间顺序上，我们可以把先知书分为三[……]
如何处理咒诅诗？来自慕瑞的十个帮助
如何处理咒诅诗？来自慕瑞的十个帮助
安德鲁·康普顿
将要被灭的巴比伦城的女子啊，报复你像你待我们的，那人便为有福！ 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福！（诗137:8-9）
任何基督徒，只要他对整本圣经有最崇高的看法，将圣经视为基督教会的准则，都会对诗篇里的咒诅感到坐立难安。上[……]
五旬节如何反转巴别塔的失败
五旬节如何反转巴别塔的失败
德瑞克·托马斯
加尔文在《基督教要义》中写道：“人的本性是一个源源不断制造偶像的工厂”（1.11.8）。巴别塔事件最清楚地显明了这个道理（创11:1-9）。到了一定的时候，巴比伦就成为美索不达米亚最重要的城市，在圣经历史上也成了世俗与神对立的代名词。因此，在仇[……]
基督徒的祷告
基督徒的祷告
海韦尔·琼斯
祷告是世上一切宗教的特征，也是那些比较朴实的宗教的特征。因为人是按照上帝的形象被造的，并且多少意识到自己欠了那些更高存在或能力的债。旧约记载了异教徒祈求帮助，或者为得到了帮助而谢恩的例子。比如非利士人（士 16:23-24），巴力的先知（王上 18:2[……]
从释经学角度看什么是改革宗神学
从释经学角度看什么是改革宗神学
杰瑞德·希伯特
改革宗对圣经的看法很简单。我们相信《圣经》是神所默示的，是无谬（infallible）、无误的（inerrant）、有权威的、充分的、一致的、必要的、有益的、是独一的真理且大有能力。由于圣经正典已经完成，如今上帝不再继续启示，但祂透过圣灵的[……]
十架神学
十架神学
卡梅隆·科尔
“基于行为表现的心态，哪怕只有一丁点儿，都更多地放大了我的痛苦，而不是减轻或挽回痛苦。 ” —— 卡梅隆·科尔
我们常常赞扬宗教改革运动为教会和信徒个人在救恩论神学上取得的进步。我们心怀感恩地纪念高举基督的唯独恩典、唯独信心、唯独靠基督得救的教[……]
“预先知道”（Foreknowledge）
“预先知道”（Foreknowledge）
林格尼事工
“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。”
——罗马书 8:29 和合本
每个人都相信预定（predestination）。世俗人文主义者相信预定；他们相信人类自己预定一切（真是这样的话，那将是一[……]