没有教会,没问题?

“教会不是一个场所而是一个群体”,你或许已经对这句话耳熟能详。无论传统还是新潮的教会事工,主流观点似乎都认为,我们在主日聚会的主要目的,是要为上帝和别人做些什么,而不是从上帝那里领受。最近就有一位新兴教会(emerging church)领袖,丹·金博尔(Dan Kimball),借鉴了达雷尔·古德[……]

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彼得的两难境地:加拉太书2章14节含义分析

彼得的两难境地:跟随外邦人行事,还是跟随犹太人的规矩?

加拉太书2章14节含义分析

 

但我一见他们所行的不合福音的真理,就当众对矶法说:“你是犹太人,生活既然像外族人而不像犹太人,怎么还勉强外族人跟随犹太人的规矩呢?”(新译本 加拉太书2章14节)

加拉太书2章1[……]

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方言,预言,医病等恩赐持续还是终止?

 

 

关于今日的教会是否还会有讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐,目前主要有两种观点:

  1. 持续说 (Continuationism) 持续说认为圣灵在今天的教会依然会赐下讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐。灵恩派和五旬节派是持续说的代表。他们认为圣灵在今天依然会[……]

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从不失败的君王

经文:撒母耳记上22章

序言

你是否经历过失败?是否有人令你失望?失败令人痛苦。在小事上的失败并无大碍,例如你答应邻居替他们喂狗,或者帮他们剪草浇花,结果你没有做到。这种失败不会产生什么后果。但有时,失败的后果很严重:一位丈夫在持守婚约誓言上失败,父母在抚养孩子上失败,或者统治者在履行其[……]

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路德的十架神学

绝对没有人会想到,马丁·路德在1517年10月,为反对罗马天主教赎罪劵所发表的《九十五条论纲》(95 thesis),会引发宗教改革运动。这篇论纲的目的是要为当时的一场大学辩论提出一个论述的架构。路德是要对赎罪劵的实施提出修正,并非要废除它。他确实不是要为广泛蔓延的神学和教会改革提出改革事项。[……]

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若不是耶和华帮助我们

马丁·路德,1539
一千年以前,你我还不存在。然而没有我们当时的教会依旧得蒙了保守。那位被称作“昔在”和“昨天”的做到了。甚至在我们这短暂一生中,我们也不是教会的守护神。教会不是蒙我们的保守,… 若果真靠我们,教会早就在我们眼前毁灭,我们也跟着一同灭亡了。然而[……]

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