方言,预言,医病等恩赐持续还是终止?

 

 

关于今日的教会是否还会有讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐,目前主要有两种观点:

  1. 持续说 (Continuationism) 持续说认为圣灵在今天的教会依然会赐下讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐。灵恩派和五旬节派是持续说的代表。他们认为圣灵在今天依然会[……]

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从不失败的君王

经文:撒母耳记上22章

序言

你是否经历过失败?是否有人令你失望?失败令人痛苦。在小事上的失败并无大碍,例如你答应邻居替他们喂狗,或者帮他们剪草浇花,结果你没有做到。这种失败不会产生什么后果。但有时,失败的后果很严重:一位丈夫在持守婚约誓言上失败,父母在抚养孩子上失败,或者统治者在履行其[……]

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路德的十架神学

绝对没有人会想到,马丁·路德在1517年10月,为反对罗马天主教赎罪劵所发表的《九十五条论纲》(95 thesis),会引发宗教改革运动。这篇论纲的目的是要为当时的一场大学辩论提出一个论述的架构。路德是要对赎罪劵的实施提出修正,并非要废除它。他确实不是要为广泛蔓延的神学和教会改革提出改革事项。[……]

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有形还是无形?

更正教提及对有形教会和无形教会的区分,并非没有合理的原因。因为我们清楚认识到圣经对教会的描绘,既包括那些名字写在羔羊生命册上的上帝的选民(启 21:27),也包括建立在地上的有形的认信团体 (太 28:18-20)。是的,正像圣经向我们表明的,两者并不总是等同。上帝所看到的教会和我们所看到的教会同时[……]

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若不是耶和华帮助我们

马丁·路德,1539
一千年以前,你我还不存在。然而没有我们当时的教会依旧得蒙了保守。那位被称作“昔在”和“昨天”的做到了。甚至在我们这短暂一生中,我们也不是教会的守护神。教会不是蒙我们的保守,… 若果真靠我们,教会早就在我们眼前毁灭,我们也跟着一同灭亡了。然而[……]

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为何要有晚间敬拜?

历史上,基督徒在主日参加两次敬拜。然而,这种做法在今天却陷入困境。许多刚刚接触改革宗的朋友时常问及这样的问题:为什么要晚间敬拜。今天,人们会惊讶竟然有人乐意在周日早间和晚间都去教会敬拜。两次主日敬拜的概念似乎成为多余的麻烦,占据了太多周末的时间。可惜的是,许多改革宗基督徒也没有意识到主日参加两次敬拜[……]

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基督里的真信心

经文:约翰一书2:28-3:3

如果上帝明天显现,我们该怎么办?认真想想这个问题。如果上帝明天来到,你凭什么有信心相信他会接纳你?每个人都必须面对这个问题。就连非信徒内心深处也知道世界末日将会是某种审判。你要依靠的是什么?你也许会说,我从小生在教会里,或者我有很感人的重生经历,或者我很懂圣经。[……]

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