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诺曼·谢泼德的称义观

2022年9月16日

改革宗基督徒常年参与捍卫唯独因信称义的教义，反对其他神学传统中的诋毁者。然而，有时，即使在改革宗圈子里，对该教

问题解答04 | 王一牧师(20220902)

2022年9月13日

问题1：请教王牧一个有关过圣诞节的问题：按照限定性敬拜原则：凡是上帝没有吩咐的就是禁止的！那圣经上明显没有吩咐

图伦庭：信心不是爱或顺服

2022年9月9日

第十三问：使人称义的信心，其形式（forma）是否是爱或者对上帝诫命的顺服？我们否认这种说法，反驳罗马教派和苏

改革宗视角解读阿奎那：一篇评论

2022年9月2日

在改革宗圈子里，亟需对托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的思想有一个平衡的理解，这有几个原因。首先

改革宗传统中的信心观

2022年8月29日

唯独因信称义的教义是宗教改革时争论的中心，也是抗罗宗信徒极大的安慰；而其中必不可少的要素则是神所赐的信心。然而

现代精髓：信心先于悔改

2022年8月27日

律法主义者（简称律）：但是先生，假设人没有真正悔改他许多重大的罪，他是否有权力，藉着信心来到基督面前？福音师

改革宗信仰基础系列课程

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海德堡要理问答课程11 唯独因信称义（59-64问）

* 非常抱歉，因为技术问题，本课的录音不完整。请大家谅解。《海德堡要理问答》课程11 唯独因信称义主讲人

2019年2月8日

道德主义卷土重来

历史告诉我们，道德主义（即混淆称义与成圣）从未彻底灭绝，只是定期休眠一下而已。宗教改革曾击溃了统治教会千年的道

2014年8月12日

谁的顺服？

每当我走进无人照料、人手不够、经营不善的企业的时候都很惊讶。想不出他们是怎么维持下去的，经营不下去也是常有的事

2019年1月23日

保罗笔下的“行律法”

赖特（N.T.Wright）与宗教改革两方针对唯独因信称义的理解上重要分歧之处就是保罗所说的「行律法」（wor

2017年6月16日

对律法与福音区分的无知是曾经败坏并正在败坏基督教暴行的主要根源之一。

泰奥多尔·贝扎（Theodore Beza, 1534-1605）

海德堡要理问答课程11 唯独因信称义（59-64问）

2019年2月8日

* 非常抱歉，因为技术问题，本课的录音不完整。请大家谅解。《海德堡要理问答》课程11 唯独因信称义主讲人

乌尔西努论律法与福音的区别

2017年8月4日

第36问：律法与福音之区别如何？答：律法包含了上帝在创造时与人类里的自然之约（covenant of nat

谁的顺服？

2019年1月23日

每当我走进无人照料、人手不够、经营不善的企业的时候都很惊讶。想不出他们是怎么维持下去的，经营不下去也是常有的事

律法与福音

2014年3月25日

众所周知，「改革宗」神学正是「圣约」神学。但是，还有一个问题：我们该支持哪种圣约神学。迄今为止，在改革宗神学历

彼得的两难境地：加拉太书2章14节含义分析

2017年2月5日

彼得的两难境地：跟随外邦人行事，还是跟随犹太人的规矩？加拉太书2章14节含义分析但我一见他们

基督里的真信心

2016年3月21日

经文：约翰一书2:28-3:3 如果上帝明天显现，我们该怎么办？认真想想这个问题。如果上帝明天来到，你凭什么有

改革宗初学者

在认信的土壤上栽种信仰

诺曼·谢泼德的称义观

问题解答04 | 王一牧师(20220902)

图伦庭：信心不是爱或顺服

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