Home

乌尔西努反对神法主义

2021年12月22日

基督在多大程度上废除了律法，而在多大程度上它仍然有效？对这个问题的普通而正确的回答是，摩西所颁布的礼仪律（c

加尔文反对神法主义（Theonomy），教导自然律（Natural Law）

2021年12月22日

既然我在上面已经讨论过，基督教国家应当以怎样的法律统治。我就略而不谈何为最好的法律。因为这是个很大的题目，也与

圣约释经学

2021年12月22日

登山宝训是否也适用于今天的基督徒呢？安息日的诫命是否仍然有效？基督徒是否应该遵守婴儿洗礼？我们如何回答这些及其

请真正的马丁·路德站起来好吗？

2021年12月18日

除了耶稣本人和圣经文本的作者之外，基督教传统中很少有人物像马丁·路德那样受到如此不同的神学诠释。路德是否真的

如何向6岁的孩子解释天堂

2021年12月15日

你6岁大的孩子看到一个天使小雕塑，问道：“妈妈，我会不会去天堂，像天使一样拥有一双翅膀？”你会怎么说？那一刻

“激进路德宗”的挑战

2021年12月11日

对于那些信奉传统主义神学倾向的路德宗来说，2020年发生了一件不幸的事：当今美国最著名的路德宗信徒可能不是别人

改革宗信仰基础系列课程

Click Here

建造和睦教会系列课程

Click Here

海德堡要理问答系列课程

Click Here

欢迎加入微信讨论群组
RB讨论群①；RB讨论群②
入群请加群管：Timonty1988; wtj1044692392

欢迎加入钉钉群参与直播。
入群加钉群号：21746379

点击图标，进入我的Youtube频道，讲道及其他视频定期更新。

重点：

称义和联合

婚姻是一男一女之间的联合。在婚姻里，二人成为一体。这是保罗在以弗所书第五章里所讲的。婚姻里的联合指向更深层次的

2015年6月26日

信心的本质

宗教改革辩论的核心是唯独因信称义。然而关于「唯独信心」讨论的重点则聚焦在第一个词上：唯独。我们都知道，改教家们

2014年9月2日

海德堡要理问答课程11 唯独因信称义（59-64问）

* 非常抱歉，因为技术问题，本课的录音不完整。请大家谅解。《海德堡要理问答》课程11 唯独因信称义主讲人

2019年2月8日

宗教改革结束了吗

宗教改革结束了吗？一些被我称为「昔日福音派的人士」在这个问题上有些看法。其中之一这样写道：「路德在十六世纪时是

2013年9月3日

对律法与福音区分的无知是曾经败坏并正在败坏基督教暴行的主要根源之一。

泰奥多尔·贝扎（Theodore Beza, 1534-1605）

何为福音

2017年3月5日

许多基督徒、教会和其他机构经常用“福音”这个词来描述他们的信仰。但在历史上，关于福音的含义以及谁在忠心传讲它等

舍身取义

2015年5月5日

有一次和一位留学生谈论基督教，他向我提出一个问题：如何看待中国古代哲学所讲的舍身取义的精神？也许今天个人主义横

基督里的真信心

2016年3月21日

经文：约翰一书2:28-3:3 如果上帝明天显现，我们该怎么办？认真想想这个问题。如果上帝明天来到，你凭什么有

俄利维亚努论律法与福音

2017年8月10日

因此，律法与福音的区分就保留了。律法不白白的应许，而是在你完全遵守它的条件下。而如果有人违反了它一次，那么律法

伯克富论律法与福音的区别

2017年8月11日

宗教改革的各教会从起初就区分律法与福音，这是上帝的话语作为蒙恩管道的两部分。这一区分不可认为是旧约圣经与新约圣

耶稣是好撒玛利亚人

2013年12月24日

经文：路加福音十章25-37节在美国，人们常用「好撒玛利亚人」形容那些对陌生人做好事的人。美国新闻当报道好人

改革宗初学者

在认信的土壤上栽种信仰

乌尔西努反对神法主义

加尔文反对神法主义（Theonomy），教导自然律（Natural Law）

圣约释经学

请真正的马丁·路德站起来好吗？

如何向6岁的孩子解释天堂

“激进路德宗”的挑战

重点：

称义和联合

信心的本质

海德堡要理问答课程11 唯独因信称义（59-64问）

宗教改革结束了吗

热门：

何为福音

舍身取义

基督里的真信心

俄利维亚努论律法与福音

伯克富论律法与福音的区别

耶稣是好撒玛利亚人

联系初学者

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

重点：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

热门：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

喜欢就要分享：

联系初学者

喜欢就要分享：