如何理解林前3:4与宗派的问题?

:请您在百忙之中,解答我一个疑问,非常感谢!关于派别的问题,哥林多前书3:4,保罗提到哥林多教会出现了很多派别,有保罗派,有属亚波罗派,从而保罗说你们是属肉体的。那么今天教会中存在的各种派别,改革宗,灵恩派,福音派,是不是和保罗说的派别是一样的?如果是,但是我又不能没有我的神学立场,一旦有了立场([……]

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如何理解上帝只有一个意志?

:突然遇到一个基督论和三位一体的严重问题,我糊涂得很,不得不直接问一下。(1)我们如何知道神并不是有三个意志,而这三个意志始终紧密合一?(2)位格的正确定义到底是什么?难道一个位格不包含完整的理性、意志和情感么?意志一般认为是做选择的能力,而我们会谈到位格可以做计划,这样不是一定会牵扯到意志么?([……]

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当好消息变成坏消息时

引言

“福音”这个词如此熟悉、频繁被使用,这可能会让它失去了真正的意义——福音是一个好消息。我们在教会里面对一系列的运动,企图重新定义福音的意义,这个问题变得至关重要。

这个好消息怎么了?

在初期教会,当教父们谈论福音的时候,他们的重点往往在护教,三一论、基督论、圣经正典与教会论这[……]

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愿你国降临:改革宗无千禧年末世论

毫无疑问,一个基督徒如何理解他在世界里的角色,一定会受到他对末世和基督再来的观点巨大影响。那些消极看待未来,只把世界当成圣经所预言的上帝用来彰显祂公义忿怒的地方的人,就会把他们的周遭世界看作一个邪恶之地,等待着毁灭和审判。因此,这个世界和居住其中的不信者也是邪恶的,最终必要灭亡。但是,那些积极面对世[……]

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如何读圣经

我们读圣经时遇到的最大困难就是圣经本身。不只对刚信主的人来说圣经很难,对不少信主多年的人来说,一字不落地从创世纪到启示录读下来也很难。宗教改革领袖们可从没说过圣经是小菜一碟。他们所坚持的,也是在宗教改革各个信条中一再重申的是,虽然圣经不是每个地方都同样清楚,但其中最核心、最基本的信息是非常清晰明白的[……]

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何为福音

许多基督徒、教会和其他机构经常用“福音”这个词来描述他们的信仰。但在历史上,关于福音的含义以及谁在忠心传讲它等问题上曾经出现过神学争议,今天依旧如此。这个大部分基督徒都耳熟能详的词“福音”到底是什么意思?想要找到答案,最好的方法就是回到圣经里。

在希腊文新约圣经里,εὐαγγέλιον(“福音[……]

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没有教会,没问题?

“教会不是一个场所而是一个群体”,你或许已经对这句话耳熟能详。无论传统还是新潮的教会事工,主流观点似乎都认为,我们在主日聚会的主要目的,是要为上帝和别人做事(do something),而不是从上帝那里领受。最近就有一位新兴教会(emerging church)领袖,丹·金博尔(Dan Kimbal[……]

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彼得的两难境地:加拉太书2章14节含义分析

彼得的两难境地:跟随外邦人行事,还是跟随犹太人的规矩?

加拉太书2章14节含义分析

 

但我一见他们所行的不合福音的真理,就当众对矶法说:“你是犹太人,生活既然像外族人而不像犹太人,怎么还勉强外族人跟随犹太人的规矩呢?”(新译本 加拉太书2章14节)

加拉太书2章1[……]

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方言,预言,医病等恩赐持续还是终止?

关于今日的教会是否还会有讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐,目前主要有两种观点:

  1. 持续说 (Continuationism) 持续说认为圣灵在今天的教会依然会赐下讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐。灵恩派和五旬节派是持续说的代表。他们认为圣灵在今天依然会赐下讲方言,说预言,医病等属灵的恩赐。[……]

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