海德堡要理问答课程19:论律法(二)
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主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary Calif[……]
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主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary Calif[……]
《海德堡要理问答》第十八课,百度网盘下载链接:https://pan.baidu.com/s/1B_QJ1mAS9WKk12bbQ5IP9w
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主讲人:王一 加州西敏神学院(Westminster Seminary Calif[……]
与称义和成圣的教义密切相关的是善行的主题。由唯独因信称义的圣经教义的批评者提出的最普遍的异议之一是这样:“如果我们是唯独本乎恩、唯独藉着信,唯独因基督而得救,那么留给善行什么位置?”甚至使徒保罗也听到来自罗马基督徒的类似异议。“这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?(罗6:1)”
像[……]
很少在初学者上写自己。这次破个例。
本来今天一早准备去圣迭戈参加区会。但早上妻子觉得身体不适。其实她已经有了12周的身孕。我因为要迟到了还对她脾气不好。她很担心,坚持要去看医生。从医生那里得到了一个好消息和一个坏消息。好消息是,上次的血检出来了,是个女孩儿。我们梦寐以求一个女儿。名字早都已经想好了[……]
本周一(2018年8月27日),川普总统在白宫召见福音派领袖们。据报道,川普总统在会议中警告保守派基督徒,如果共和党在11月的中期选举中输了的话,他们将会面临极大威胁。他说,福音派基督徒们“离输掉一切只差一次选举。”
作为福音派基督徒,我们应该在这一点上纠正总统。如果一次选举可以让我们输掉一切,那[……]
在19世纪后半叶,两种末世论或历史观碰撞起来。其中之一来自于胜利主义(triumphalism),这种思想代表了1588年击败西班牙无敌舰队之后的英美更正教,造就了新英格兰清教徒们英勇的自信心。另一则始于19世纪典型的福音派对社会改革希望的幻灭。人们常用后千禧年主义(Postmillennialis[……]
“因此,基督,作为上帝,手下掌管皇帝、君王、王子作他的代理人;他们因此被称为神(诗82:1)。然而,当他作为中保时,即作为教会的祭司、先知和君王时,他没有副手,代理人,或助理,不论是在他的君王职分还是祭司职分,不论是两种职分还是一种职分,都不能代替他。”
——威廉·珀金斯(William Perk[……]